常情来说,心理咨询中的前两次会面,心理医生是以倾听和收集信息为主,对来访者而言,是倾述和宣泄为主。

所以其实正式的心理治疗还并未开始。

一般最常规的心理治疗办法有认知疗法,何为认知疗法?

认知指的是人对事物或某对象的认识和看法,包括信念、思维、想象。

这涉及到当事人的知识、阅历、智商等,所以有各花入各眼,一千人眼里有一千个哈姆雷特等说法,也就是说同样的事物,每个人看法并不相同。

例如,医院这个场所,小孩子因为害怕打针,会认为医院是非常可怕的地方;而成年人,明白有病就要去看,知道医院是救命的地方,虽然害怕花钱,但知道不可避免,并不排斥;而老年人,则比孩子更恐惧医院,甚至觉得医院和火葬场差不多。

同样的一个事物,每个人的认知绝不相同。

所谓认知疗法,就是纠正人一些错误的认知,比如说纠正一个孩子,让他明白医院不是可怕的地方,而是帮你解决痛苦的地方。

很多时候,病人的行为有扭曲有病态是因为认知出了问题,纠正他的认知,重建他的认知,行为自然也就不再扭曲。

比如恋尸癖,恋臀癖,恋内衣癖等各种奇怪癖好,这些都是行为有些扭曲和变态,所以需要纠正和重建认知。

但疯子这种情况其实不适合最常规最广泛的认知疗法,因为他的认知并没有什么错,艾滋可怕是客观存在的事实;你也别妄想能在专业上打倒他,那么,就很难重建他的认知。

我认为疯子适合森田疗法。

森田疗法是日本一个叫森田正马的医学家提出的概念,近年来风靡一时。

森田正马认为,神经官能症是在疑病素质的基础上形成的。

疑病者常把身体与心理的正常变化,例如偶而的头晕、失眠、注意力不集中误认为是病理性变化,造成精神紧张与焦虑。

而越是注意这些正常的生理变化,精神则越敏感,越焦虑;精神越焦虑,生理症状就越加重,生理症状加重,则精神又更加焦虑……

森田称这种反复形成的恶性循环为精神交互作用。

某种程度上而言,恐艾症等同于疑病症。

针对这种精神交互作用,森田疗法的精髓则在于八个字,顺其自然,为所当为。

所谓顺其自然,不是指让你一直强迫自己痛苦下去。

而是指懂得自然规律,比如白天和黑夜的轮回,天气有晴有雨,这些都是无法更改的大自然规律,人人都要遵循接受这些规律才能过得快乐。

倘若人非要抱怨为什么有黑夜,为什么偏要下雨,那就违背了自然规律,显然就不快乐了。

世界万事万物都有规律,人本身也存在着一些规律,比如情绪。

情绪有时不是人所能完全控制的,它本身有一套从发生到消退的程序。

开心和痛苦过后总会归于平淡,人不会一直开心,也不会一直痛苦。

假使你中了五百万大奖,兴奋期一般不会超过三天,三天之后你就要烦恼,为怎么支配这笔巨款而烦恼,为亲戚朋友来找自己借钱而烦恼。

所以,情绪有规律可循,有一套内在的运行程序。

你接受情绪规律,它很快就会走完自己的程序。

例如考试或面试前,你会非常的紧张,这些是正常的情绪反应,正确的做法是顺其自然,不要去过分纠结。

但有些人却在这些方面想不通,拼命责怪自己不该紧张,劝自己不要紧张,或暗示自己千万要睡好,不要生病之类。

但在精神交互作用下,有可能反而真睡不好,有可能真的生病。

所以你要做的不是纠结自己的情绪,而是忽视情绪,做好复习功课,做好该做的准备,别胡思乱想。

顺其自然后,那些杂念、负面情绪就会不知不觉的消失了。

放到恐艾症身上来说,就是不要再去纠结艾滋是什么样,艾滋有多么痛苦,我究竟有没有得艾滋,回忆我的高危性行为风险系数到底有多高……正确做法是把艾滋放在一旁,不去想它,顺其自然,该吃就吃,该睡就睡。

时间久了,你会发现你已经不知不觉忘记这件事了。

森田疗法,就是先认同情感规律,再顺从这些规律,最后再慢慢忽视。
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附近章节
第二百四十八章 谋划
第二百四十九章 计划启动
第二百五十章 疑病症
第二百五十一章 恐艾者
第二百五十二章 第一次治疗
第二百五十三章 智者千虑
第二百五十四章 无证的杀人
第二百五十五章 酒店起火
第二百五十六章 氧化钙

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