有一天我正在批断八字，一个年近八旬的老大爷，上门乞讨。
我刚要给钱他，他抬头看了我满堂的佛像，然后对我说：“大师您是算命的？”我说“是”，他就对我说：“大师，我今天不向您要钱，我有一个疑惑藏在心底一直解不开，您能否帮我解释一下？
我有三儿两女，还有孙子一大群，他们没有一个人肯养我。
我这么一大把年纪了，还要到处流lang出来以乞讨为生。
这到底是怎么一回事？”我看了看他的面相，想了一会，就问他；“你的父母是怎么死的？”他说“是饿死的。”我又问他“你三儿两女有饿死的孩子么？”“没有。”我再问他：“你自己的兄弟姊妹有饿死的孩子吗？”“也没有。”我说：“这不就是答案了吗。
其实这很简单，你们都在教育自己的孩子养育自己的后代，可从来不教育自己的孩子去赡养父母、老人。
你们种下了这样的因果，你的父母是饿死的，估计你今后也不可能饱死，你的儿子临终也不会比你好多少，孙子也不可想象呀。
这就是你们的现身说法种下了这样的恶果。”他听后恍然大悟，说：“大师您不说我还不觉得呢，我们村里都是那样，自己一生辛辛苦苦养大了孩子，帮他娶媳妇，分了家，分了地。
再帮他养孩子。
等人老了，干不了活了，就出来讨饭讨钱。
现在想起来只有饿死的老人，没有饿死的孙子。”然后他再问：“大师，这可怎么办？
我就等着饿死么？”我对他说：“我教你一个方法，试一试，尽力而为。
你要是回家就把自己的儿子孙子全部带到你父母的坟头上，真心忏悔你对父母的不孝，造成今天的恶果，就在坟头哭，诚心悔过，希望父母泉下有知能饶恕你。
能否感动你的儿子、孙子们就看你的诚心和行动了。
从你做起，把这种不良风气扭转过来。
你们的后代才会繁荣昌盛，老人才有好日子过。”老人听后，欣然而去。
各位，父母恩重有十恩：
1.
怀胎守护恩；
2.
临产受苦恩；
3.
生子忘忧恩；
4.
咽苦吐甘恩；
5.
回干就湿恩；
6.
哺ru养育恩；
7.
洗濯不净恩；
8.
远行忆念恩；
9.
深加体恤恩；
10.
究竞怜愍恩；
希望有缘的人看了这篇文章后，能念念不忘父母的养育之恩，好好孝敬父母。
本章已完成！
我刚要给钱他，他抬头看了我满堂的佛像，然后对我说：“大师您是算命的？”我说“是”，他就对我说：“大师，我今天不向您要钱，我有一个疑惑藏在心底一直解不开，您能否帮我解释一下？
我有三儿两女，还有孙子一大群，他们没有一个人肯养我。
我这么一大把年纪了，还要到处流lang出来以乞讨为生。
这到底是怎么一回事？”我看了看他的面相，想了一会，就问他；“你的父母是怎么死的？”他说“是饿死的。”我又问他“你三儿两女有饿死的孩子么？”“没有。”我再问他：“你自己的兄弟姊妹有饿死的孩子吗？”“也没有。”我说：“这不就是答案了吗。
其实这很简单，你们都在教育自己的孩子养育自己的后代，可从来不教育自己的孩子去赡养父母、老人。
你们种下了这样的因果，你的父母是饿死的，估计你今后也不可能饱死，你的儿子临终也不会比你好多少，孙子也不可想象呀。
这就是你们的现身说法种下了这样的恶果。”他听后恍然大悟，说：“大师您不说我还不觉得呢，我们村里都是那样，自己一生辛辛苦苦养大了孩子，帮他娶媳妇，分了家，分了地。
再帮他养孩子。
等人老了，干不了活了，就出来讨饭讨钱。
现在想起来只有饿死的老人，没有饿死的孙子。”然后他再问：“大师，这可怎么办？
我就等着饿死么？”我对他说：“我教你一个方法，试一试，尽力而为。
你要是回家就把自己的儿子孙子全部带到你父母的坟头上，真心忏悔你对父母的不孝，造成今天的恶果，就在坟头哭，诚心悔过，希望父母泉下有知能饶恕你。
能否感动你的儿子、孙子们就看你的诚心和行动了。
从你做起，把这种不良风气扭转过来。
你们的后代才会繁荣昌盛，老人才有好日子过。”老人听后，欣然而去。
各位，父母恩重有十恩：
1.
怀胎守护恩；
2.
临产受苦恩；
3.
生子忘忧恩；
4.
咽苦吐甘恩；
5.
回干就湿恩；
6.
哺ru养育恩；
7.
洗濯不净恩；
8.
远行忆念恩；
9.
深加体恤恩；
10.
究竞怜愍恩；
希望有缘的人看了这篇文章后，能念念不忘父母的养育之恩，好好孝敬父母。
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