现在，自己是不是可以把风水还原到易经的变化中求修炼之路的突破？
灵蛇望天！
应该联系到变化.
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天为始，地成之，天可用风水来表述，而结果.
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灵蛇望天就是“开始”的意思，因此风水的意义就大了。
记得爸爸提出来“一勤解百难”的口号后，爷爷就洗心了，勤劳得离谱。
而后“一勤解百难”又成为第一生产队“力争上游”的“良药”，可以这样理解，“一勤解百难”成为第一生产队的风水.
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这就是真正的“变化”，所以灵蛇望天最重要的是要有“道”的正确引导.
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所以，“风水”是“开始”，是起点，而后面的变化之路应该是圆的，如此，变化才会是宇宙中无缺的“全胜”之路。
宇宙万物皆有玄机，聚而为物，散成能。
生死都藏着大道，所以，变化是时时刻刻的，是随时随地的.
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因此，对自己来说，风水是必须因地制宜的轮流转，也就是说，风水可以是“千变万化”的，可以随“思想”的进化而“日新月异”，可以腹有诗书后而气自华，因此，自己应该对“知识”精益求精，从而掌控“无与伦比”的“风水”.
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家族奇书有记载，老子西去传道，结果成就了释迦摩尼佛，这就是为什么佛教能够在华夏绽放的原因？
奇书还就宇宙作出了解释:四方上下曰宇，往古来今曰宙。
由此分析，每一个点都有特殊的风水.
作为修仙者来说，利用好无数个点的风水就可以达到创造一个特殊风水之面的效果。
那么，这个变化之圆的变化就应该是纯粹的。
而自己要做的，就是让这份纯粹的圆如何无缺。
当自己接近无缺的时候，那么，在变化之圆的范围内，那些负面因素都将会避而远之.
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“风水”是生活的指导，那是一个人气场的变化路，而用“知识”武装起来的“风水”可以化解一切困难.
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灵蛇望天！
应该联系到变化.
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天为始，地成之，天可用风水来表述，而结果.
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灵蛇望天就是“开始”的意思，因此风水的意义就大了。
记得爸爸提出来“一勤解百难”的口号后，爷爷就洗心了，勤劳得离谱。
而后“一勤解百难”又成为第一生产队“力争上游”的“良药”，可以这样理解，“一勤解百难”成为第一生产队的风水.
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这就是真正的“变化”，所以灵蛇望天最重要的是要有“道”的正确引导.
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所以，“风水”是“开始”，是起点，而后面的变化之路应该是圆的，如此，变化才会是宇宙中无缺的“全胜”之路。
宇宙万物皆有玄机，聚而为物，散成能。
生死都藏着大道，所以，变化是时时刻刻的，是随时随地的.
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因此，对自己来说，风水是必须因地制宜的轮流转，也就是说，风水可以是“千变万化”的，可以随“思想”的进化而“日新月异”，可以腹有诗书后而气自华，因此，自己应该对“知识”精益求精，从而掌控“无与伦比”的“风水”.
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家族奇书有记载，老子西去传道，结果成就了释迦摩尼佛，这就是为什么佛教能够在华夏绽放的原因？
奇书还就宇宙作出了解释:四方上下曰宇，往古来今曰宙。
由此分析，每一个点都有特殊的风水.
作为修仙者来说，利用好无数个点的风水就可以达到创造一个特殊风水之面的效果。
那么，这个变化之圆的变化就应该是纯粹的。
而自己要做的，就是让这份纯粹的圆如何无缺。
当自己接近无缺的时候，那么，在变化之圆的范围内，那些负面因素都将会避而远之.
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“风水”是生活的指导，那是一个人气场的变化路，而用“知识”武装起来的“风水”可以化解一切困难.
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