接下来两天时间，萧浩持续游山玩水，从大自然中汲取“灵感”，不断地感悟先贤的智慧。
萧浩学习古文字等，不仅仅是为了所谓的写符，还为了懂得古代的秘辛。
既然在这个世界，就要懂得这个世界！
实际上，还有一个隐隐的不成熟的想法，那就是既然人族的古文字可以惊天地泣鬼神，必定有其魅力所在。
或者说，应当有正确的应用方法！
这种应用方法，就应当从文字本意、古人的语言习惯、生活环境等当中往寻找。
就如同文言文和口语文，为什么文言文的语义很难正确的翻译出来，有人提出各种讲解；但萧浩认为，最根本的原因就是，古文利用了文字的“一些”含义，而口语文仅仅只用了文字的“表面一diǎn”含义。
为什么说“书读百遍，其义自现”？
这里不是要你真的往读书读百遍！
这里的读应当读“o”，句读意思！
所谓的“书读百遍”是将古文按照不同的断句方法浏览多次。
假如真心浏览古文的话就会创造，有些字段这样断句能读懂，那样断句也能读懂。
为什么？
很简略，那些真正大才的文章，整篇文章实在就是一句话，所以它就不需要断句！
而后人想要往浏览，就要“书读百遍”！
有人说，古人真傻，连简略地标diǎn符号都不用；实际上古人要是能开口，就会说——后代人真不孝，先辈的智慧都被丢掉了。
总之一句话，在人类的发展中，古人将文字，当成了神圣的代表，他们将一些天地至理等蕴含在文字中；但后代人却渐渐地将文字当成了工具，以至于真正的内涵消散了，而仅仅只剩下表面的意思。
在这样的情况下，一代代人前赴后继的解释圣人言论，却不知道，越是解释，与圣人的本意就相差越远！
最后，根本就是驴唇不对马嘴！
萧浩这个时候，静静地地上写下一个“牢”字，而后心中默默地解析这个字的含义。
所谓“牢”，最初不是监牢，而是圈养祭奠品的处所，这个祭奠品就是牛羊，所以牢还有一个异体字，下面是“羊”。
所以，文字出身时代的“牢”。
代表的是一种没有自由的美好，一种没有未来的豪华——祭品的待遇，那可是比贵族都要舒适，尤其是要宰杀祭奠的时候，那更是幸福的要逝世——所以逝世了。
这里面有一种危机中的美好的意味。
祭品在最后要吃好的穿好的等，这个习俗倒是延续下来，犯人最后可以饱餐一顿的。
每一个古代文字的含义，不仅仅是一个表面的意思，更是代表了某一种状态，甚至包含了这个文字的“情绪”。
这就是解读圣人文章必需要主义的一diǎn。
就如同“学而时习之”中的“而”，有一种勃发的意思。
闭上眼睛，萧浩缓缓的、无意识的，在地面上缓缓写下一个甲骨文的“牢”。
哗啦啦……忽然天书翻起，在第一页反面，涌现一个金色的甲骨文“牢”。
一种明悟，从萧浩心头浮现，技巧：画地为牢！
耗费必定的气运，可以封禁某一片区域。
而后，天书哗啦啦的翻到第一页正面，一行字体缓缓浮现：
画地为牢，自悟技巧，天天可以积累符一张，每一张可以暂时封闭10丈空间一个时辰，里面的人不会抵抗，会很“幸福”的呆够一个时辰。
这样，天书上面现在一共有四行字：
第一行：：铁口直断一级，技巧：赐予健康和剥夺健康，天天50次。
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萧浩学习古文字等，不仅仅是为了所谓的写符，还为了懂得古代的秘辛。
既然在这个世界，就要懂得这个世界！
实际上，还有一个隐隐的不成熟的想法，那就是既然人族的古文字可以惊天地泣鬼神，必定有其魅力所在。
或者说，应当有正确的应用方法！
这种应用方法，就应当从文字本意、古人的语言习惯、生活环境等当中往寻找。
就如同文言文和口语文，为什么文言文的语义很难正确的翻译出来，有人提出各种讲解；但萧浩认为，最根本的原因就是，古文利用了文字的“一些”含义，而口语文仅仅只用了文字的“表面一diǎn”含义。
为什么说“书读百遍，其义自现”？
这里不是要你真的往读书读百遍！
这里的读应当读“o”，句读意思！
所谓的“书读百遍”是将古文按照不同的断句方法浏览多次。
假如真心浏览古文的话就会创造，有些字段这样断句能读懂，那样断句也能读懂。
为什么？
很简略，那些真正大才的文章，整篇文章实在就是一句话，所以它就不需要断句！
而后人想要往浏览，就要“书读百遍”！
有人说，古人真傻，连简略地标diǎn符号都不用；实际上古人要是能开口，就会说——后代人真不孝，先辈的智慧都被丢掉了。
总之一句话，在人类的发展中，古人将文字，当成了神圣的代表，他们将一些天地至理等蕴含在文字中；但后代人却渐渐地将文字当成了工具，以至于真正的内涵消散了，而仅仅只剩下表面的意思。
在这样的情况下，一代代人前赴后继的解释圣人言论，却不知道，越是解释，与圣人的本意就相差越远！
最后，根本就是驴唇不对马嘴！
萧浩这个时候，静静地地上写下一个“牢”字，而后心中默默地解析这个字的含义。
所谓“牢”，最初不是监牢，而是圈养祭奠品的处所，这个祭奠品就是牛羊，所以牢还有一个异体字，下面是“羊”。
所以，文字出身时代的“牢”。
代表的是一种没有自由的美好，一种没有未来的豪华——祭品的待遇，那可是比贵族都要舒适，尤其是要宰杀祭奠的时候，那更是幸福的要逝世——所以逝世了。
这里面有一种危机中的美好的意味。
祭品在最后要吃好的穿好的等，这个习俗倒是延续下来，犯人最后可以饱餐一顿的。
每一个古代文字的含义，不仅仅是一个表面的意思，更是代表了某一种状态，甚至包含了这个文字的“情绪”。
这就是解读圣人文章必需要主义的一diǎn。
就如同“学而时习之”中的“而”，有一种勃发的意思。
闭上眼睛，萧浩缓缓的、无意识的，在地面上缓缓写下一个甲骨文的“牢”。
哗啦啦……忽然天书翻起，在第一页反面，涌现一个金色的甲骨文“牢”。
一种明悟，从萧浩心头浮现，技巧：画地为牢！
耗费必定的气运，可以封禁某一片区域。
而后，天书哗啦啦的翻到第一页正面，一行字体缓缓浮现：
画地为牢，自悟技巧，天天可以积累符一张，每一张可以暂时封闭10丈空间一个时辰，里面的人不会抵抗，会很“幸福”的呆够一个时辰。
这样，天书上面现在一共有四行字：
第一行：：铁口直断一级，技巧：赐予健康和剥夺健康，天天50次。
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