s：四大妖姬
四大妖姬，是指中国古代四位着名的宠妃妺喜、妲己、褒姒、骊姬。
她们美若天仙，国色天香，深得君王的宠爱。
一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
四大妖姬
四大妖姬，是指中国古代四位着名的宠妃妺喜、妲己、褒姒、骊姬。
她们美若天仙，国色天香，深得君王的宠爱。
一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
一、妹喜
妺喜，“妺”读作m，又名妺喜、妺嬉、有施氏女，有施氏原为喜姓。
夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。
生卒不详。
据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证。
原为有施氏人，夏桀在征伐有施氏时，有施氏的首领把她献给夏桀。
夏桀对她十分宠爱。
据《列女传.
夏桀妺喜传》载，桀“日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。
置妺喜于膝上，听用其言”。
又据《帝王世纪》记载，妺喜喜欢听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。
此后陆续出现商朝妲己，周代褒姒。
1、历史典故
夏桀代有施氏（今山东省滕州市），有施氏是东方小国，国弱力薄，不敢∽∽∽∽，￡.
↗.
ne●t与夏朝为敌，表示愿意称臣纳贡。
妹喜被哥哥当作贡品供奉给了姒履癸。
离去的那天，她沉默的伏身上马，不言不语。
抬起头，隐隐约约看见那天的天空。
蓝的很妖异。
那是一种预兆。
从此是一场谁也躲避不了的灾难。
夏桀乘势凌人。
不准有施氏投降，一定要血洗有施氏，有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，选了美女妺喜进献请降。
夏桀见妺喜貌美，十分高兴，遂罢兵带妹喜回到王都斟鄩（今河南省偃师二里头），妺喜见王都宫殿陈旧。
很不高兴，桀王为了讨好妺喜，造倾宫，筑瑶台，用玉石建造华贵的琼室外瑶台，以此作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事。
桀争伐有陂后，得美女鱼和妲。
桀喜欢上了鱼和妲，渐渐冷落了妹喜。
妹喜生恨。
还暗地里为商汤送夏军情。
夏灭，商汤并没有感谢妹喜。
而将妹喜和桀流于东海毙。
由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条（今河南省封丘东）战败，挟妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。
2、古人评述
《烈女传》：“女子行丈夫心，佩剑带冠。”
《烈女传》：“美于色，薄于德，乱无道”
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四大妖姬，是指中国古代四位着名的宠妃妺喜、妲己、褒姒、骊姬。
她们美若天仙，国色天香，深得君王的宠爱。
一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
四大妖姬
四大妖姬，是指中国古代四位着名的宠妃妺喜、妲己、褒姒、骊姬。
她们美若天仙，国色天香，深得君王的宠爱。
一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
一、妹喜
妺喜，“妺”读作m，又名妺喜、妺嬉、有施氏女，有施氏原为喜姓。
夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。
生卒不详。
据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证。
原为有施氏人，夏桀在征伐有施氏时，有施氏的首领把她献给夏桀。
夏桀对她十分宠爱。
据《列女传.
夏桀妺喜传》载，桀“日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。
置妺喜于膝上，听用其言”。
又据《帝王世纪》记载，妺喜喜欢听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。
此后陆续出现商朝妲己，周代褒姒。
1、历史典故
夏桀代有施氏（今山东省滕州市），有施氏是东方小国，国弱力薄，不敢∽∽∽∽，￡.
↗.
ne●t与夏朝为敌，表示愿意称臣纳贡。
妹喜被哥哥当作贡品供奉给了姒履癸。
离去的那天，她沉默的伏身上马，不言不语。
抬起头，隐隐约约看见那天的天空。
蓝的很妖异。
那是一种预兆。
从此是一场谁也躲避不了的灾难。
夏桀乘势凌人。
不准有施氏投降，一定要血洗有施氏，有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，选了美女妺喜进献请降。
夏桀见妺喜貌美，十分高兴，遂罢兵带妹喜回到王都斟鄩（今河南省偃师二里头），妺喜见王都宫殿陈旧。
很不高兴，桀王为了讨好妺喜，造倾宫，筑瑶台，用玉石建造华贵的琼室外瑶台，以此作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事。
桀争伐有陂后，得美女鱼和妲。
桀喜欢上了鱼和妲，渐渐冷落了妹喜。
妹喜生恨。
还暗地里为商汤送夏军情。
夏灭，商汤并没有感谢妹喜。
而将妹喜和桀流于东海毙。
由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条（今河南省封丘东）战败，挟妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。
2、古人评述
《烈女传》：“女子行丈夫心，佩剑带冠。”
《烈女传》：“美于色，薄于德，乱无道”
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