海内东经》中有记载,称:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。

在吴西。”这种形象是半人半兽形,人们认为雷声在天,而龙亦飞腾于天,将二者结合在一起,便会有雷雨;又将其腰问想象有一鼓,鼓发雷声。

后来雷神的形象进一步变化。

《酉阳亲俎.

前集》说“猪首,手足各两指,执一赤蛇啮之”;《古今图书集成.

神异典》卷二一说“豕首鳞身”;《铸鼎余闻》卷一说“大首鬼形,白拥项,朱犊鼻,黄带,右手持斧,左手恃凿,运连鼓于火中”;《集说诠真》引《搜神记》说“色如丹,目如镜,毛角三尺余,状如六畜,头如猕猴”;《唐国史补》说“其状如彘,秋冬伏于地中”;《夷坚丙志》卷七说其形如奇鬼,“三尺许,面及肉色皆青。

首上加帻,如世间幞头,乃肉为之,与额相连”。

总之雷神形象不定,体形或龙、或人、或兽;脸彤或人头、猴头、猪头、鬼头。

4、雷部诸神

﹙1﹚邓元帅

邓元帅,雷部诸神之一。

相传其名忠。

《铸鼎余闻》卷一称其“银牙耀目”。

九天应元雷声普化天尊部下天君,常以邓元帅为首。

《夷坚志补》卷二三载:“宗室赵善蹈,少时遇九华同先生传灵宝大法,行持多显效。

筑坛行法,见神人火焰绕身,曰:‘吾天元考召邓将军也。

’”宋代称之为“天元邓将军”。

明姚宗仪《常熟志》记载,道观有雷神殿,前以“律令大神邓元帅”为首。

另外《封神演义》中指称其名为邓忠,《西游记》中指称其名为邓化,都是指邓元帅。

﹙2﹚辛元帅

辛元帅,雷部诸神之一。

其名叫辛兴,字震宇,其母姓张;自幼家贫,靠打柴为生,奉养母亲,十分辛苦。

原为雍州人。

其居住的地方有一座雷神山,每逢惊蛰之日雷声大作,无物不折。

到了夏、秋二季雷神则潜藏入地,变作鸡形。

一天,辛兴入雷神山打柴,在幽静的山谷中捉得刚成鸡形的雷神五只,心中特别高兴,带回欲杀给母亲吃。

回到家以后,辛兴将鸡交给母亲,便卖材去了。

其母将四只鸡关在鸡笼内,留下一只准备杀时,鸡突然象人一样说起话来:“我是雷神,不能吃,请求留我性命!”其母没有答应,一刀杀之,突然雷声大作,将其母击死在地。

辛兴回家时,见母亲己死,抱尸大哭说:“予何极也,抑至此邪!”当擦干眼泪时,辛兴看到母亲背上有金色的字,曰:“混一之气,青帝之英,威令所加,奠予敢撄,劈恶诛邪,唯吾司命。”适才知道鸡为雷神所变,于是操起木棒击打其余四只,雷鸡被衣服覆盖,不能发出雷电。

突然乌云密布,雷电交加,雷神欲欲要击辛兴,又感到其孝心实在难得,于是变成道士下地向其作揖道:“孝子独不畏雷而反制雷。

吾雷神,误以伤尔母,尔毋以怨也,余等愿唯而所命以谢厥罪。”于是赠火丹十二颗与其食,辛兴立即变成雷公,脚踏五雷鼓,直上云天,被玉帝封为雷部元帅。

传说农历六月廿五为辛元帅的圣诞,敬奉雷神的的人都在这天食素,名为“雷斋”。

如《铸鼎余司》卷一引国朝顾禄《清嘉录》曰:六月二十五日为辛天君诞辰,谓天君为雷部中主簿神,凡奉雷斋者,至日皆茹素以祈神佑。

又月之辛日及初六日,俗呼“三辛一板,六不御晕”,谓之“辛斋”。

﹙3﹚庞乔封帅

雷部诸神之一。
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