缴其礼币而善辞之。
脱有不允，可荐少林僧天员为将。
见讲楞严经于天池山中，乃将材也。
月空见蔡公，辞不获，遂荐天员。
天员就聘出山，乃五月十日也。
蔡公馆之于瑞光寺。
与月空同处。
月空领杭僧兵十八名，天员领苏僧四十八人。
协力征剿。
又选蛇山兵十人与月空合为一枝。
六月初十日遣哨六团有贼百余人。
奋力追击，贼惧而逸。
复屡战辄胜。
凡翁家港所逃，及老营之贼，悉剿灭无遗。
计僧所伤亡者四人耳。
节录樵书二编卷九，僧兵湖广土兵篇。
2、日本的僧兵
僧兵最早出现于平安时代（七百九十四～一千一百九十二年），寺院之领地渐大，而得度之制紊乱，乃产生私度之弊，无赖之徒剃发入寺内。
从事杂务者多，遂执武器。
聚为兵，且寺院为保护领地财产或攻伐其他宗派，亦组成武装集团，如天台宗大本山延历寺之僧兵，因以比睿山为据点，故号称山法师；法相宗大本山兴福寺之僧兵，因在奈良，故号称奈良法师，即使朝廷亦难以制服彼等。
镰仓时期（1192～1）后，佛教大宗派一般皆拥有武装僧兵，其中净土真宗组织农民信徒，曾与当政者织田信长长期发生冲突，史称“一向宗起义”。
庆长十三年（1608）八月德川家康始订比睿山之条目，禁止众徒之不勤学者住山。
至此，自平安朝以来七百年间，跋扈横行之僧兵遂告根绝。
又朝鲜自高丽朝以后，亦有僧兵存在。
如辛缮王十四年（188），辛缮与崔莹共谋，发中外之僧徒以攻辽。
又仁祖宪王二年（1624）设有僧军，十四年清兵攻之，数千僧兵将之击退。
此乃朝鲜有僧兵之证，然朝鲜之僧兵，多为官兵，以抵御外侮之用，与日本之僧兵大异其趣。
（日本纪略后篇卷三、卷十一、卷十四、朝野群载卷三、卷十一、卷十六、元亨释书卷二十五、卷二十六）
二、僧兵之构成
包括称为众徒（大众）的下级僧、称为堂众的俗人与自庄园召集的兵士等三种。
拥有僧兵的大寺院之间，常因经济上的利益冲突而发生斗争，并为贯彻自己的要求，常抬着象征宗教权威的神舆、神木等物，向朝廷‘强诉’。
其中力量特别强大的，有延历寺（其僧兵称为山法师）、兴福寺（奈良法师）、园城寺（寺法师）。
朝廷常被迫接受彼等之要求，后来虽有武士欲谋加以镇压，终因僧兵武力强大而不能得逞。
整个日本中世时代，僧兵即以强固的军事势力而存在着。
直到近代初期，由于织田信长、丰臣秀吉、德川家康等人以武力镇压，削减大寺寺领、没收僧兵之兵器，乃使僧兵势力渐告根绝。
此外，朝鲜佛教亦有僧人为兵之事例，然皆在国家须抵御外侮时，僧人乃由政府征召以组成军队。
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脱有不允，可荐少林僧天员为将。
见讲楞严经于天池山中，乃将材也。
月空见蔡公，辞不获，遂荐天员。
天员就聘出山，乃五月十日也。
蔡公馆之于瑞光寺。
与月空同处。
月空领杭僧兵十八名，天员领苏僧四十八人。
协力征剿。
又选蛇山兵十人与月空合为一枝。
六月初十日遣哨六团有贼百余人。
奋力追击，贼惧而逸。
复屡战辄胜。
凡翁家港所逃，及老营之贼，悉剿灭无遗。
计僧所伤亡者四人耳。
节录樵书二编卷九，僧兵湖广土兵篇。
2、日本的僧兵
僧兵最早出现于平安时代（七百九十四～一千一百九十二年），寺院之领地渐大，而得度之制紊乱，乃产生私度之弊，无赖之徒剃发入寺内。
从事杂务者多，遂执武器。
聚为兵，且寺院为保护领地财产或攻伐其他宗派，亦组成武装集团，如天台宗大本山延历寺之僧兵，因以比睿山为据点，故号称山法师；法相宗大本山兴福寺之僧兵，因在奈良，故号称奈良法师，即使朝廷亦难以制服彼等。
镰仓时期（1192～1）后，佛教大宗派一般皆拥有武装僧兵，其中净土真宗组织农民信徒，曾与当政者织田信长长期发生冲突，史称“一向宗起义”。
庆长十三年（1608）八月德川家康始订比睿山之条目，禁止众徒之不勤学者住山。
至此，自平安朝以来七百年间，跋扈横行之僧兵遂告根绝。
又朝鲜自高丽朝以后，亦有僧兵存在。
如辛缮王十四年（188），辛缮与崔莹共谋，发中外之僧徒以攻辽。
又仁祖宪王二年（1624）设有僧军，十四年清兵攻之，数千僧兵将之击退。
此乃朝鲜有僧兵之证，然朝鲜之僧兵，多为官兵，以抵御外侮之用，与日本之僧兵大异其趣。
（日本纪略后篇卷三、卷十一、卷十四、朝野群载卷三、卷十一、卷十六、元亨释书卷二十五、卷二十六）
二、僧兵之构成
包括称为众徒（大众）的下级僧、称为堂众的俗人与自庄园召集的兵士等三种。
拥有僧兵的大寺院之间，常因经济上的利益冲突而发生斗争，并为贯彻自己的要求，常抬着象征宗教权威的神舆、神木等物，向朝廷‘强诉’。
其中力量特别强大的，有延历寺（其僧兵称为山法师）、兴福寺（奈良法师）、园城寺（寺法师）。
朝廷常被迫接受彼等之要求，后来虽有武士欲谋加以镇压，终因僧兵武力强大而不能得逞。
整个日本中世时代，僧兵即以强固的军事势力而存在着。
直到近代初期，由于织田信长、丰臣秀吉、德川家康等人以武力镇压，削减大寺寺领、没收僧兵之兵器，乃使僧兵势力渐告根绝。
此外，朝鲜佛教亦有僧人为兵之事例，然皆在国家须抵御外侮时，僧人乃由政府征召以组成军队。
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