“克我”者即是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。

五行学说认为,相生相克是事物发展中的两个方面。

没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,也就不能维持正常协调下的变化和发展。

因此,必须是生中有克,克中有生,受到整体调节,而维持着相对的平衡。

如果二者中任何一方失常,都会导致生克动态平衡的破坏,而出现不正常的相克现象,这就是五行的相乘、相侮。

相乘,就是以强凌弱的意思。

相侮,是指五行中的某“一行”过于强盛,因而对原来“克我”的“一行”进行反侮,故反侮也叫做反克。

显然,相乘相侮都是五行中某一行的太过或不及,致使制约超过了正常限度,使事物之间失去正常协调关系的反常现象。

3、指导辨证立法及临床治疗

五行生克乘侮的理论能够指导辨证立法及临床治疗。

治疗时除对本脏病的处理外,根据脏腑之间生克乘侮的关系,对太过者则要泻之,不及者则予以补之。

这就是所谓的“实则泻其子,虚则补其母”。

后世在此基础上,更是确立了“补土生金,滋水涵木,壮水制火,扶土抑木,补火生土,佐金平木,金水相生,泻南补北”等行之有效的具体治疗方法。

此外,对针灸和心理疗法也有指导作用,如用悲胜怒,怒胜思,思胜恐,恐胜喜,喜胜忧的情志疗法。

在内功修炼中感觉器官和肢体与内脏互相联系、感觉效应互相关联,不会单一产生效应的。

如宋代《金丹四百字序》中指出:“眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,故曰五气朝元。”《金匮要略》中言:“若五脏元真通畅,人即安和”。

阴阳要平衡,五行也必须求其平衡,人体才能正常,身心才能健康。

五行调整阵法是平衡人体五行,滋养五脏六腑四肢百骸,强心健体,益寿延年的有效方法。

二、八卦阵

1、后天八卦阵

后天八卦阵: (补养身心,调和机能气势,聚生气)

后天八卦阵,适用于客厅、卧室、办公室,也适和 家居整个范围的大环境调理,公司整个范围的大环境调理。

也适合个人身心调理。

(场。

物品。)

主要是利用后天八卦阴阳调和规律。

万物信息相生相克的制约规律。

补益阙漏。

八卦,是宇宙无机物、有机物自身独立健全的、稳定的信息机制,又是一种活跃的能量信息状态。

因此,实物与实物,场物与场物,场物与实物的相互作用,就主要以八卦为基本内容。

八卦既是规范性的科学,又是描述、表现性的语言符号。

八卦。

尤其是先天八卦、中天八卦与后天八卦,是一种天生完美的自然信息。

一旦布卦、布阵,就有强大的各种功能信息激荡,内而人身,外而自然万物、宇宙,皆以卦相传递,因为八卦是宇宙万物的通用语言、通用能量、通用行为、通用心理。

人的生命结构可以看着是无数个八卦构成的,肢体部位合于八卦,经络合于八卦,内脏合于八卦。

内分泌系统合于八卦,每个部位都合于八卦。
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