第十六章 缘与分(1)
语嫣以为只要小丽能按照自己的意志去爱上阿乐,自己就可以安心的去和老周结婚了。
哪知道小丽无意中问了一个十分简单却有非常令人为难的问题:“我为什么要喜欢阿乐啊?”
爱情是男女之间最珍贵、最高尚的情操。
爱情的到来不以人的意志为转移――所以,有的人相处了很久却不能相爱;有的人却能一见钟情。
为什么要爱一个人和什么是爱情一样是个超级难题,谁也回答不了,谁也说不清楚。
如果说相爱是缘分,为什么明明缘分尽了的还在内心里爱着他?
如果说相爱不是缘,为什么明明不爱自己的人却又处处遇着他?
!
小丽会爱上阿乐吗?
阿乐又会爱上小丽吗?
爱情可是两情相悦的事情啊,那要两厢情愿才行。
自从语嫣一语惊醒了梦中人,小丽才发觉上了语嫣的当了,答应她去做阿乐孩子的“干妈”也许就是去做“后妈”――可她是真的爱上小乐这孩子的了。
女人天生爱孩子,这是母性的爱。
这种爱如果加上了男女的情爱,就会变得扑朔迷离了。
因此,小丽有时显得十分矛盾,不知道自己该去还是不去阿乐家――不知道是去看孩子,还是看孩子他爹?
孩子对自己那是真的喜欢,但阿乐呢?
如果说一点都不欢迎自己去,那是在冤枉他;如果说他非常欢迎自己去,那是在欺骗自己!
总之在小丽看来,这个臭阿乐对自己就绝对没有对语嫣那样的一往情深,他们两个人在一起的时候,明显地感觉到激情浪漫不够……难道阿乐的心里还在想着语嫣吗?
难道自己的美貌与温柔一点也不能挽回阿乐的心吗?
难道一个举手可及的大美人还不如已经快成为别人新娘的梦幻一样的语嫣吗?
难道爱情真的会使人变傻吗?
无数多的问题实际上只有一句话:这阿乐,他到底爱不爱我?
爱我怎么办?
不爱我又算什么?
!
男人相信缘分,女人迷信爱情。
缘分就像韭菜,割了一茬马上就能长出一茬;爱情好比花朵,凋谢了,至少得等待下一个花季。
缘分很难得,但很难说。
人生无常,也许男人们一生中会遇到好多个自己中意且钟情的女子,也许一个都没有遇到但却得到不少女子的倾心相恋。
也许有的女人对自己爱着的男人非常眷恋,非常执着。
但随着女人越来越多的参加社会工作,特别是社交活动,女人越来越接触到更多的男人,视野得到了开阔,思路也不断拓展,朝三暮四、朝秦暮楚已经不再是男子的专属词了。
与其说是社会的进步,倒不如说是人性的回归。
人在本质上和动物的区别很小。
男人有雄性动物们的共性――占有欲;女人也有雌性动物们的共性――控制欲。
男性的占有欲和雌性的控制欲,是生命运动进程中的两大主流。
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语嫣以为只要小丽能按照自己的意志去爱上阿乐,自己就可以安心的去和老周结婚了。
哪知道小丽无意中问了一个十分简单却有非常令人为难的问题:“我为什么要喜欢阿乐啊?”
爱情是男女之间最珍贵、最高尚的情操。
爱情的到来不以人的意志为转移――所以,有的人相处了很久却不能相爱;有的人却能一见钟情。
为什么要爱一个人和什么是爱情一样是个超级难题,谁也回答不了,谁也说不清楚。
如果说相爱是缘分,为什么明明缘分尽了的还在内心里爱着他?
如果说相爱不是缘,为什么明明不爱自己的人却又处处遇着他?
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小丽会爱上阿乐吗?
阿乐又会爱上小丽吗?
爱情可是两情相悦的事情啊,那要两厢情愿才行。
自从语嫣一语惊醒了梦中人,小丽才发觉上了语嫣的当了,答应她去做阿乐孩子的“干妈”也许就是去做“后妈”――可她是真的爱上小乐这孩子的了。
女人天生爱孩子,这是母性的爱。
这种爱如果加上了男女的情爱,就会变得扑朔迷离了。
因此,小丽有时显得十分矛盾,不知道自己该去还是不去阿乐家――不知道是去看孩子,还是看孩子他爹?
孩子对自己那是真的喜欢,但阿乐呢?
如果说一点都不欢迎自己去,那是在冤枉他;如果说他非常欢迎自己去,那是在欺骗自己!
总之在小丽看来,这个臭阿乐对自己就绝对没有对语嫣那样的一往情深,他们两个人在一起的时候,明显地感觉到激情浪漫不够……难道阿乐的心里还在想着语嫣吗?
难道自己的美貌与温柔一点也不能挽回阿乐的心吗?
难道一个举手可及的大美人还不如已经快成为别人新娘的梦幻一样的语嫣吗?
难道爱情真的会使人变傻吗?
无数多的问题实际上只有一句话:这阿乐,他到底爱不爱我?
爱我怎么办?
不爱我又算什么?
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男人相信缘分,女人迷信爱情。
缘分就像韭菜,割了一茬马上就能长出一茬;爱情好比花朵,凋谢了,至少得等待下一个花季。
缘分很难得,但很难说。
人生无常,也许男人们一生中会遇到好多个自己中意且钟情的女子,也许一个都没有遇到但却得到不少女子的倾心相恋。
也许有的女人对自己爱着的男人非常眷恋,非常执着。
但随着女人越来越多的参加社会工作,特别是社交活动,女人越来越接触到更多的男人,视野得到了开阔,思路也不断拓展,朝三暮四、朝秦暮楚已经不再是男子的专属词了。
与其说是社会的进步,倒不如说是人性的回归。
人在本质上和动物的区别很小。
男人有雄性动物们的共性――占有欲;女人也有雌性动物们的共性――控制欲。
男性的占有欲和雌性的控制欲,是生命运动进程中的两大主流。
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