作为大汉王朝的天子,怕的是什么?

是外族入侵吗?

是贫民造反吗?

不是,此时四夷宾服,海内晏平,汉朝武力强盛,这些都是藓芥之疾。

真正让天子感到害怕恐惧的心腹之患,不在朝廷之外,而是朝廷中的士人阶层。

为什么?

因为这些士人实在是朝中官员的主体。

他们最高层便是贵为三公九卿的朝廷重臣,是天子的主要副手;最底层延伸到乡间地头,是掌控乡间风俗教化的乡老里正;中间是大汉朝廷的各级官员,是大汉王朝的主要统治阶层。

第一次党锢之祸,是因为党人与宦官的矛盾而起。

具体的起因,则要追溯到桓帝一朝。

延熹九年(公元166年),宦官赵津、侯览等党羽与张汎、徐宣等人为非作歹,并故意在大赦之前犯罪,期望以此逃脱惩罚,而官员成瑨、翟超、刘质、黄浮等不畏权贵,在大赦以后仍然按律处置了这些人。

宦官等人向桓帝进言,桓帝听信一面之词,重处了这些官员。

这是后世官方的说法。

按说,桓帝的这一番处置也是无可厚非的。

本来大赦天下就是要既往不咎,不再追究过去的问题,给予新机会重新开始的意思,是天子施恩天下的手段。

这些宦官党羽纵然是钻了法律的空子,也轮不到你们这些人违背天子大赦天下的诏令惩处他们啊。

你们这样,分明便是不将皇权放在眼里,在政治上站队不正确,便是态度问题。

能力有限可以容忍,态度不正确却是无法容忍的。

本来这事儿也就这样了,可朝中重臣、位列三公的太尉陈蕃、司空刘茂一同向桓帝进谏,这可就将天子惹毛了:你们这分明是结党,想要自上而下架空天子!

就算你们没这么想,可有这个能力就是一种错误。

非但如此,他们都是品德高尚之人,有“三君”,“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等外号。

当时人以这些人为君子,朝中大臣自公卿以下,都畏惧被他们指责贬损,皆登门拜访他们。

这分明是道德绑架啊!

这些党人拿着道德的名义,胁迫朝廷上下的官员依附他们,便让天子很是不爽,如今又拿几个犯官说事儿,真当天子治不了你们?

正愁没理由呢。

于是,第一次党锢之祸便开始了。

而第二次党锢之祸,则牵扯到了宦官与外戚的权力之争。

灵帝刘宏本来便不是桓帝的儿子,而大将军窦武以及窦太后让他做天子,便是想要扶持这么个小皇帝做傀儡。

若任由事情如此发展,刘宏能不能长大成~人都难说的很。

谁能保证,窦武和窦太后为了继续维持对朝政的掌控,而在刘宏长大之前害死他,再扶持个新的小皇帝?

因此,窦武和陈蕃之死,乃至李膺等再次被罢官,并禁锢终生,只是政治~斗争的结果。

而党人的一次次地死灰复燃,让天子看了则更是心中警惕,臣下越是要求解除党锢,越会增加天子的疑忌之心,又怎能心平气和地解除党锢之祸?

因此,看到郭斌的一番话,刘宏心中便不平了:分明是我一手提拔起来的骑都尉,难道还要向着党人说话不成?

可是,直觉使得刘宏压下心中的愤怒,他知道郭斌不是如此不知好歹之人,便耐下心来,继续看下去。

“执史刀者,党人也。”

这一句话,看得刘宏悚然而惊。

贵为天子,不愁吃穿,唯一在意的便是后世之名了。

吏笔如刀,哪个人来世上走一遭不想留下个好名声?

何况是贵为天子的刘宏?
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