范二这一番冠冕堂皇的话，再次让甘纯、蔡葵等人彻底愣住了，他们一时也不知该如何接口才好。
可有一点是毋庸置疑的，——在没有任何实践依据的情况下，范二刚才只靠理论就推导出这句“女人也顶半边天”，是无论如何都不能令他们信服的。
可悲的是，范二一时也不知该如何解释才好。
有人“劳动最光荣”，这句话对不对呢？
如果这句话是正确的，为什么全国各地都用“劳动改造”作为惩罚犯人的手段呢？
显然，劳动只能是一种权利，而不应该是义务。
最好的社会制度，不应该需要所有女性都在社会上参加工作，而应该是妇女们可以自主选择，——她们可以选择参加社会工作，也可以选择做全职太太。
如果所有女性都在社会上工作，这个社会无疑是畸形的，这只能证明妇女们对是否工作并没有选择；或者，她们只能出来参加工作。
范二当然也希望，自己建立的社会制度中，女性们有是否参加工作的选择权，可这与提升妇女的社会地位显然是自相矛盾的。
一个人的社会地位，直观地体现在这个人是否对社会做出贡献上，更具体而言，就是看这个人是否为社会创造了财富、创造了多少财富。
全职太太们或许也能创造一定的社会财富，却显然不如在社会上工作的其他女性。
事实上，范二的重点并不是去论证乡下的妇女是否需要参加工作，而是就她们做出的贡献提出的一些补偿方案。
不管怎么，众人可以反驳，也可以沉默，但决定权到底也还是在他手上。
当众人都陷入沉默之后，这个议题也就没有继续讨论下去的必要了，而后扶余清慧便对近一段时间的收入和支出做了一个工作报告。
离开豫章城的时候，范二带出来的物资包括五万八千三百一十石粮食、一万一千四百斤虾米、九千三百八十斤鸡鸭肉干、两船煤、两船木板。
除了这一个多月来吃掉一部分之外，范二还主动将一船木板送给了桓玄，此外还为幸存下来的乡民交了一万石人头税。
进入白莲乡和白米乡之后，甘纯和冉贱带领乡民打下几处邬堡，收获的粮食也有上千石，这还不包括已经分给那些乡民的粮食。
最大的收获，其实还是从乡民手上收上来的一千二百多头牛，这些牛既可耕田耕地又可拉车.
.
.
.
.
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听了扶余清慧的报告之后，范二大手一挥，“咱们现在的人数大概是三千五百人左右，每人每年吃四石粮食，一年也吃不完一万五千石，现在这些粮食足够吃三年了！
将这些粮食全部搬进来，不但费劲还有可能放坏了.
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.
我看不如给我家叔父来个雪中送炭，将船上那些粮食再借给他一万五千石，借期一年.
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.
.”
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可有一点是毋庸置疑的，——在没有任何实践依据的情况下，范二刚才只靠理论就推导出这句“女人也顶半边天”，是无论如何都不能令他们信服的。
可悲的是，范二一时也不知该如何解释才好。
有人“劳动最光荣”，这句话对不对呢？
如果这句话是正确的，为什么全国各地都用“劳动改造”作为惩罚犯人的手段呢？
显然，劳动只能是一种权利，而不应该是义务。
最好的社会制度，不应该需要所有女性都在社会上参加工作，而应该是妇女们可以自主选择，——她们可以选择参加社会工作，也可以选择做全职太太。
如果所有女性都在社会上工作，这个社会无疑是畸形的，这只能证明妇女们对是否工作并没有选择；或者，她们只能出来参加工作。
范二当然也希望，自己建立的社会制度中，女性们有是否参加工作的选择权，可这与提升妇女的社会地位显然是自相矛盾的。
一个人的社会地位，直观地体现在这个人是否对社会做出贡献上，更具体而言，就是看这个人是否为社会创造了财富、创造了多少财富。
全职太太们或许也能创造一定的社会财富，却显然不如在社会上工作的其他女性。
事实上，范二的重点并不是去论证乡下的妇女是否需要参加工作，而是就她们做出的贡献提出的一些补偿方案。
不管怎么，众人可以反驳，也可以沉默，但决定权到底也还是在他手上。
当众人都陷入沉默之后，这个议题也就没有继续讨论下去的必要了，而后扶余清慧便对近一段时间的收入和支出做了一个工作报告。
离开豫章城的时候，范二带出来的物资包括五万八千三百一十石粮食、一万一千四百斤虾米、九千三百八十斤鸡鸭肉干、两船煤、两船木板。
除了这一个多月来吃掉一部分之外，范二还主动将一船木板送给了桓玄，此外还为幸存下来的乡民交了一万石人头税。
进入白莲乡和白米乡之后，甘纯和冉贱带领乡民打下几处邬堡，收获的粮食也有上千石，这还不包括已经分给那些乡民的粮食。
最大的收获，其实还是从乡民手上收上来的一千二百多头牛，这些牛既可耕田耕地又可拉车.
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听了扶余清慧的报告之后，范二大手一挥，“咱们现在的人数大概是三千五百人左右，每人每年吃四石粮食，一年也吃不完一万五千石，现在这些粮食足够吃三年了！
将这些粮食全部搬进来，不但费劲还有可能放坏了.
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我看不如给我家叔父来个雪中送炭，将船上那些粮食再借给他一万五千石，借期一年.
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