实际上,晚辈《天演论》的中心‘物竞天择,适者生存’也不正好说明了学术上,就该有所竞争,孔老大人与诸位前辈在此与晚辈相辩,正是因为有了竞争,才能促进文化的繁荣。

凡是文化艺术得到发展的时代,无不是门派林立,众说纷纭。

比如春秋战国之时儒家所主张的仁与礼,道家所主张的道和德,还有法家强调的法,他们各持己见,百家争鸣。

产生如此之多的思想流派著书讲学,互相论战,就是他们竞争和求生的一个过程……”

这时候,对面又跳起来了一位老夫子冲我挑战:“……《论语卫灵公》中,便有一言,子曰:‘君子矜而不争,群而不党。

’孔子先贤以为君子君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。

房大人却直指天下人心相争,不知是何用意?

!

难道房大人还觉得自己比先贤更慧更贤不成?”

老夫子此言一出,亦是有不少人轰然喝彩,老家伙洋洋得意地四下一揖,很是得意地朝我挑了挑眉头,似乎本公子业已成为了他的手下败家一般,而原本面颊津津汗下的孔颖达和令狐德棻也总算是大松了口气,他们业已经跟我们争辩了多时,几近黔驴技穷了,要不是这位老夫子突然鬼上身,灵智大开跳了出来,怕是这会子只能羞颜认输了。

这话确实把我给问得微微一愣,而后。

那些的反方一个二个群情汹涌,似乎揪住了本公子地小辫子不放一般,一副鱼死网破的架势。

我冷笑了声,白了一眼这老毒舌,先人你个板板,本公子是啥人,会让你难为住不成。

咱就以已之矛,攻彼之盾。

让你心服口服。

“呵呵,老夫子此言太过了吧?

晚辈自不敢比肩于先贤,然而,难道孔子就不争了吗?”我朗声道,顿时把所有的嘈杂声都盖了下去。

“诸位既然引用了孔子先贤之言,那晚辈亦引之,以答诸位前辈之疑虑。

《论语.

八佾》中。

亦有一言,子曰:‘君子无所争。

必也射乎!

揖让而升,下而饮,其争也君子。

’所以,就算是圣贤,也还是要争上一争的。

不知晚辈的理解可对?”我笑意吟吟的一句话,让对手皆尽面色尽赤,张口结舌而无语。

方才那位老夫子更是两眼发黑,身形摇摇欲坠。

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我拿起了这帮子老家伙的手,然后狠狠地扇了他们一耳括子,这下,世界清静了,嗯。

目瞪口呆者是大有人在,此时不言,更待何时。

清了清嗓子旋又开口:“我以为,竞争是必要地,但是首先,我们决计不能以损人利已、以私为先……

那种恶性竞争,于民有害,于国家同样有害……

互相学习,取长补短,共同促进。

这样才能有进步、有创新。

竞争更是一种挑战。

每一次竞争。

必然就是一次严峻的自我考验和自我挑战,甚至是一种撕心裂肺地整合。
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