“是啊,这个时候在中国,尤其是在h城里,与扶桑人有关的事情,就会很难办。

你知道现在我们这里是人民代表制,说穿了与议会制不过是名称不同而已。

他们对于扶桑人很不喜欢。

尤其是丝薇尔这丫头,把扶桑人因为事故造成病毒泄露这件事吵吵了个人尽皆知,所以……”

说话的是卓丽,虽然她依然摆着冷脸,但话里的意思是要w28知道,对她和她队友的不满,一多半都来自于扶桑人。

另外h县不应该再是县,作为中国不但恢复了,而且开始了飞速建筑的城市,难道这里不该称为市么!

听着无线电里的声音,w28瞪大她蓝汪汪的眼睛,诧异的转向丝薇尔(杨燕姿),后者耸耸肩。

“这是我们的内部通讯,只有几个人知道丝薇尔的身份。

你知道那丫头是个智脑,即不羞耻又不知轻重!

而且……而且还是个坏蛋!”

杨燕姿的话多少带着些调侃与恨恨的味道,也是“住”在她脑袋里的丝薇尔。

有机会就以学习“人性”为理由,和郭震北在大脑的精神层面,按杨燕姿那是“浪”这个天翻地覆。

而且要命的是,她自己作为丝薇尔的载体,那些化学反应可是一点也没有逃掉的,尝了个十足十。

试问这问“宅女话痨”如何能不恨恨然呢,当然恨恨然的背后,自然是对郭震北那一跑出去就不见人的毛病,那是“咬牙切齿”般的恨。

固然大脑之中的脑电波的交流,那没她什么事。

便与丝薇尔同居一个“屋檐”不的她,就那么天天的被人逼着看“a.

片”。

而且那个丝薇尔还是天天变着花样,天知道她在国际互联网了学到了多少花样,就没有一次重样的。

想她一个大姑娘,天天在脑海里看着郭震北和丝薇尔“咦咦呀呀”翻云覆雨,杨燕姿要不恨,那才出问题了。

对于杨燕姿脸上突然表现出来的扭捏的神情,w28恍然大悟。

“按说丝薇尔是美国人发明的,难道她母亲从来没有教给她天主教教徒应该遵守的规则吗?

就算她是智脑,也不该破坏人类婚姻的伦理与道德啊!”

一夫一?

?

夫一妻,这完全是来自于天主教的规则。

在过去中国实行了几千年的是,一夫一妻多妾制。

一直到一夫一妻在妇女解放运动之中,成为了新时代女性的代名词之后,才被中国人全盘接纳。

倘若如同过去,仅仅是宗教的规矩,那中国人永远也不会接受。

w28哪知道,丝薇尔或者说夏娃的母亲海伦.

凯勒博士,根本不是任何宗教的教徒。

她不信仰任何的宗教,如果非说她信仰什么,恐怕就是物理法则以及人类之中的法律制度。

有的人以为,只要是欧美的人就一定信仰耶稣基督。

甚至有许多人抬出欧美学者的“不可知论”或者“怀疑论”为基础,认为欧美的学者们都信仰宗教。

在这里要说,这是一种极其愚昧而又无知的想法。

比如在美国,宗教如果不算教派的话,那么儒、道、佛、基督、真主全都有人信。

倘若要算上新出现的宗教以及教派,那数量就太大了。
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