老子言道:

“凡人得宠,看似大喜,实则大惊。

骤然得名、骤然得势、骤然得赏、骤然得追捧,

心神瞬间亢奋、慌张、漂浮、不知所措。

心生侥幸:我何德何能,得此殊荣?

心生贪恋:愿长久保有、不愿失去。

心生骄矜:自觉高人一等、与众不同。

一宠动心,万念起伏。

得宠的那一刻,你已经被外物绑架,心神已乱、本心已破。

这便是:得之若惊。”

3.

失之若惊——失宠更是大悲大恐

“人心一旦贪恋荣耀、习惯追捧、依赖虚名,

一旦宠去、名落、势退、誉消,

便瞬间坠入惶恐、自卑、失落、不甘、怨怼、痛苦之中。

得失牵动五脏,荣辱撼动性命。

得则狂喜,失则狂悲。

起则飞扬,落则崩塌。

得也惊,失也惊,终日在荣辱风浪里颠沛流离。

这便是完整真谛:

宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”

长篇故事对照:朝堂宠辱,半生浮沉

老子为石坚讲述一则完整名臣典故,印证宠辱若惊之苦。

古有朝中大夫,年少入仕、才华斐然。

初入朝堂,默默无闻、无人看重,他心生自卑、暗自焦灼。

一朝得君王赏识,骤然提拔、骤然显贵、骤然满朝闻名。

得宠之时:

他日夜惊喜、心神亢奋、举止飘矜。

遇事不敢直言、不敢违上、不敢失宠,

日日揣摩君心、夜夜忧思得失,

得宠而心不宁。

数年盛宠,风光无限,却也日夜惶惶,唯恐一朝失势。

后来朝堂更迭、君王移情、新贵登场,

他骤然失宠、骤然冷落、骤然无人问津。

失宠之时:

心志崩塌、日夜失眠、郁郁寡欢、自我怀疑,
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