第七十五章里樵叟悟道—(3/3)
行事顺其自然,不妄求、不居功,日子反倒清净从容,再无往日焦躁烦忧。
逐句对照释义
1.
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已
万物本无绝对美丑善恶,世人刻意推崇某一端,对立的评判便随之产生,攀比虚伪由此滋生。
2.
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随
一切概念皆相对依存,没有单独独立的标准,二者相互映照、彼此成就,是世间恒定规律。
3.
是以圣人处无为之事,行不言之教
通晓相对之理的圣人,不凭私欲妄为,顺万物本性行事;不用空洞言语说教,以身行道感化世人。
4.
万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去
大道滋养万物,不辞辛劳、不占有万物、不依仗功劳、事成不居功;正因不执着功业,德行本心方能长久永存。
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逐句对照释义
1.
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已
万物本无绝对美丑善恶,世人刻意推崇某一端,对立的评判便随之产生,攀比虚伪由此滋生。
2.
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随
一切概念皆相对依存,没有单独独立的标准,二者相互映照、彼此成就,是世间恒定规律。
3.
是以圣人处无为之事,行不言之教
通晓相对之理的圣人,不凭私欲妄为,顺万物本性行事;不用空洞言语说教,以身行道感化世人。
4.
万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去
大道滋养万物,不辞辛劳、不占有万物、不依仗功劳、事成不居功;正因不执着功业,德行本心方能长久永存。
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