天下之至柔，驰骋天下之至坚—（3/4）
1.
不言，不是缄默不语
不言，不靠巧舌劝说、不靠严厉训话、不靠空洞说教。
2.
身教重于言教
不停用言语说教他人，听者容易逆反、左耳进右耳出。
自身言行端正，待人谦和守信，处事守道有度，身边之人耳濡目染，自然受到感化。
上位者不停颁布政令约束百姓，禁令越多，投机取巧越多；上位者自身清廉简朴，百姓自然效仿安分。
父母终日训斥子女，子女容易抵触；父母踏实自律，子女不知不觉效仿。
言语是外在说教，行动是内在感召。
不言之教，便是以自身行道，无声教化万物。
五、无为之益，天下希及之
希，稀少。
天下能够明白、践行不言之教、体会无为好处的人寥寥无几。
为何世人难以领会？
众生肉眼喜爱看得见的功绩、轰轰烈烈的行动、铿锵有力的言辞。
大家崇尚奋勇争先、强力掌控、不断索取。
人人急于有所作为，急于看见即时成效，没有耐心等待潜移默化的改变。
人们追求“快速、强力、显性的成果”，轻视缓慢、柔和、无声的滋养。
故而多数人执着于有为、强硬、争辩，难以接纳柔弱、清静、无为的大道。
无为的益处
无为不代表荒废，而是去除妄念、不做逆势之事；
不耗费心力对抗大势，不消耗情义强行逼迫；
减少纷争、减少灾祸、减少徒劳无功的消耗。
潜移默化，万事自成，长久安稳。
全篇终极总结
石坚静静品味水穿磐石、风蚀峻岭的景象，豁然贯通，深深叩首。
“弟子如今读懂柔弱与无为的天机。
天下最柔软的力量，可以纵横驾驭最为坚硬之物。
无形无相的气机，能够渗入看似毫无缝隙的实体。
由此知晓，不妄作为，蕴含无穷益处。
依靠言语规劝是末流教化，以身作则、无声感召，才是不言之教。
可惜世间之人大多痴迷强势争夺、刻意强求，急于显露作为，很少有人懂得柔能克刚、无为自成。
往后处世，弟子摒弃强硬争执，遇事不逞刚烈锋芒。
待人不以言辞逼迫，重在躬身自省；行事不逆势强求，懂得顺势而为。
以柔和待人，以清静养心，践行不言之教，领悟无为之益，不与万物硬碰相争，长久行走于大道之中。”
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不言，不是缄默不语
不言，不靠巧舌劝说、不靠严厉训话、不靠空洞说教。
2.
身教重于言教
不停用言语说教他人，听者容易逆反、左耳进右耳出。
自身言行端正，待人谦和守信，处事守道有度，身边之人耳濡目染，自然受到感化。
上位者不停颁布政令约束百姓，禁令越多，投机取巧越多；上位者自身清廉简朴，百姓自然效仿安分。
父母终日训斥子女，子女容易抵触；父母踏实自律，子女不知不觉效仿。
言语是外在说教，行动是内在感召。
不言之教，便是以自身行道，无声教化万物。
五、无为之益，天下希及之
希，稀少。
天下能够明白、践行不言之教、体会无为好处的人寥寥无几。
为何世人难以领会？
众生肉眼喜爱看得见的功绩、轰轰烈烈的行动、铿锵有力的言辞。
大家崇尚奋勇争先、强力掌控、不断索取。
人人急于有所作为，急于看见即时成效，没有耐心等待潜移默化的改变。
人们追求“快速、强力、显性的成果”，轻视缓慢、柔和、无声的滋养。
故而多数人执着于有为、强硬、争辩，难以接纳柔弱、清静、无为的大道。
无为的益处
无为不代表荒废，而是去除妄念、不做逆势之事；
不耗费心力对抗大势，不消耗情义强行逼迫；
减少纷争、减少灾祸、减少徒劳无功的消耗。
潜移默化，万事自成，长久安稳。
全篇终极总结
石坚静静品味水穿磐石、风蚀峻岭的景象，豁然贯通，深深叩首。
“弟子如今读懂柔弱与无为的天机。
天下最柔软的力量，可以纵横驾驭最为坚硬之物。
无形无相的气机，能够渗入看似毫无缝隙的实体。
由此知晓，不妄作为，蕴含无穷益处。
依靠言语规劝是末流教化，以身作则、无声感召，才是不言之教。
可惜世间之人大多痴迷强势争夺、刻意强求，急于显露作为，很少有人懂得柔能克刚、无为自成。
往后处世，弟子摒弃强硬争执，遇事不逞刚烈锋芒。
待人不以言辞逼迫，重在躬身自省；行事不逆势强求，懂得顺势而为。
以柔和待人，以清静养心，践行不言之教，领悟无为之益，不与万物硬碰相争，长久行走于大道之中。”
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