兵者不祥之器，非君子之器—（4/8）

五、兵者非君子之器——武力杀伐，非正道本心

1.

君子之器：文德、仁心、包容、教化、柔和

“君子随身、随心、随德所用之器，

是仁、是善、是礼、是德、是教、是和、是容、是慈。

以温柔化刚强，

以仁德化纷争，

以包容化对立，

以教化化愚昧，

以宽恕化怨恨。

君子靠德立身，不靠力压人；

靠善成事，不靠杀立威。”

2.

兵戈之器：毁灭、伤害、对立、终结、戾气

“兵戈带来的，只有：

死伤、别离、残破、荒芜、怨气、仇恨、祸根、轮回。

无滋养、无成全、无长久、无厚德、无善终。

故而兵戈杀伐，绝非君子本心、绝非正道常用、绝非长久之器。”

六、不得已而用之，恬淡为上——用兵最高心境：无心、无奈、无贪

本章止战用兵、乱世自保的至高心法。

1.

不得已：非我愿、非我欲、非我贪、非我好

“真正有道君子用兵：

不好战、不好杀、不好争、不好胜、不好霸。

全是被动、全是被逼、全是护生、全是救民。

敌不犯我，我绝不妄动；

世不乱我，我绝不妄争。

无半分野心、无半分好胜、无半分贪功、无半分喜杀。”

2.

恬淡为上：心无波澜、不喜征战、不恋胜果

“恬淡者：

不亢奋、不狂热、不激昂、不欢喜、不骄傲、不沉迷。

哪怕出兵应战、哪怕临阵对敌、哪怕克敌制胜，

内心依旧平和、悲悯、冷清、安定、沉重、不忍。

不因征战而热血躁动，

不因杀伐而心生快意，
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