以道佐人主,不以兵强天下(3/6)
2.
荆棘丛生,生机断绝
“平日良田沃土、桑田万亩、百姓安居、五谷丰登。
兵马一过,践踏遍野、耕作断绝、民生废弛。
良田不耕、水土不治、人烟稀少、市井凋零。
无人打理之地,自然荒草蔓延、荆棘丛生、杂刺遍地。
兵戈所至,生机尽退、死气滋生;
征战所临,繁华尽灭、荒芜自来。
这是天地自然的反噬:
好生之道被破,杀伐之行盛行,
天地便自动收回生机,生出荒芜萧条。”
四、大军之后,必有凶年——大战过后,灾荒连年
1.
大战耗尽天地和气
“小规模纷争,伤少数人;
大规模征战,伤天地和气、伤万民元气、伤四时时序。
大军厮杀、流血遍野、死伤无数、怨气冲天、戾气弥漫。
天地清明之气受损,四时和顺之气紊乱,
阴阳失衡、时序错乱、风气乖戾。”
2.
凶年自来,天灾接连
“大战终结之后,
必连年旱涝、蝗灾、饥荒、瘟疫、匪乱、动荡、歉收、疾苦。
不是天道有意降灾,
是人间杀伐太重、戾气太盛、生机太弱、人心太苦,
天地自然转入枯寂凶煞之运。
民生凋零、劳力死伤、田园废弃、仓储耗尽,
再逢天时不顺、灾异频发,
便是连年凶荒、岁岁疾苦、久久难平。”
天道铁律:兵戈伤和,盛世转荒
盛世之所以繁华,贵在天地和顺、人心安稳、万物生息、戾气不生。
乱世之所以凶荒,贵在杀伐不止、和气散尽、生机断绝、戾气充盈。
和则生繁华,杀则生凶灾;
静则生太平,乱则生荒芜。
五、善有果而已,不敢以取强——成事即止,绝不逞强
1.
何为果?
目的、结果、底线、初心、止境
“果,初衷所期、事之所止、问题得解、祸患得平、乱局得安。
世间难免纷争、难免祸乱、难免侵凌、难免是非。
有道之人、有道君主,
若遇被迫应对、被迫止乱、被迫护民、被迫平祸,
可适度处置、适度应对、适度平定。
只求平息祸乱、安定局势、护住万民、守住安稳,
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荆棘丛生,生机断绝
“平日良田沃土、桑田万亩、百姓安居、五谷丰登。
兵马一过,践踏遍野、耕作断绝、民生废弛。
良田不耕、水土不治、人烟稀少、市井凋零。
无人打理之地,自然荒草蔓延、荆棘丛生、杂刺遍地。
兵戈所至,生机尽退、死气滋生;
征战所临,繁华尽灭、荒芜自来。
这是天地自然的反噬:
好生之道被破,杀伐之行盛行,
天地便自动收回生机,生出荒芜萧条。”
四、大军之后,必有凶年——大战过后,灾荒连年
1.
大战耗尽天地和气
“小规模纷争,伤少数人;
大规模征战,伤天地和气、伤万民元气、伤四时时序。
大军厮杀、流血遍野、死伤无数、怨气冲天、戾气弥漫。
天地清明之气受损,四时和顺之气紊乱,
阴阳失衡、时序错乱、风气乖戾。”
2.
凶年自来,天灾接连
“大战终结之后,
必连年旱涝、蝗灾、饥荒、瘟疫、匪乱、动荡、歉收、疾苦。
不是天道有意降灾,
是人间杀伐太重、戾气太盛、生机太弱、人心太苦,
天地自然转入枯寂凶煞之运。
民生凋零、劳力死伤、田园废弃、仓储耗尽,
再逢天时不顺、灾异频发,
便是连年凶荒、岁岁疾苦、久久难平。”
天道铁律:兵戈伤和,盛世转荒
盛世之所以繁华,贵在天地和顺、人心安稳、万物生息、戾气不生。
乱世之所以凶荒,贵在杀伐不止、和气散尽、生机断绝、戾气充盈。
和则生繁华,杀则生凶灾;
静则生太平,乱则生荒芜。
五、善有果而已,不敢以取强——成事即止,绝不逞强
1.
何为果?
目的、结果、底线、初心、止境
“果,初衷所期、事之所止、问题得解、祸患得平、乱局得安。
世间难免纷争、难免祸乱、难免侵凌、难免是非。
有道之人、有道君主,
若遇被迫应对、被迫止乱、被迫护民、被迫平祸,
可适度处置、适度应对、适度平定。
只求平息祸乱、安定局势、护住万民、守住安稳,
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