将欲取天下而为之，吾见其不得已（4/7）
第一类君主，好大喜功、多令多改、多造多为、频繁折腾、强行变革、事事管控。
今日改法度、明日易风俗、今日兴土木、明日强政令。
以一己私欲改造天下、以一己意志强行治世。
看似勤政有为、日日更新，实则搅乱民心、打乱天序、耗尽国力、滋生祸乱。
短短数年，天下大乱、民怨沸腾、基业崩塌、国运速败。
第二类明君，去为守静、去执守柔、顺民天性、顺物自然、少令少改、不折腾不强控。
不强行改造百姓、不强行变更世道、不强行雕琢万物。
随其自性、安其本态、顺其时序、守其自然。
看似无为清净、平平无奇，
实民心自安、世道自定、万物自顺、国运长久、天下自平。
老子总结：多为多败，少为少乱，无为无败；多执多失，少执少忧，无执无失。
四、故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳——万物百态，自性不同，不可强一
本章核心真相：万物本不等、本不同、本不齐、本不一。
世人最大妄念：强求统一、强求一致、强求相同、强求圆满。
老子逐层拆解天地万物天然差异、自性百态：
1.
或行或随：有先行者，有跟随者
“万物世人，天性不同、根器不同、机缘不同、进度不同。
有人天生超前、有人天生滞后；
有人主动先行、有人被动跟随。
先行不是贤，跟随不是愚，只是自性不同、天命不同。
不可强行拉后超前、不可强行推前退后、不可强求人人同步。”
2.
或嘘或吹：有缓柔者，有急厉者
“嘘，缓气、温柔、舒缓、柔和、包容、慢养。
吹，急气、刚猛、急促、凌厉、疾速、强硬。
世人禀赋：
有人性情温缓、有人性情刚急；
有人处事柔和、有人行事凌厉。
缓有缓用、急有急用、柔有柔功、刚有刚效。
不可强缓为急、不可强急为缓、不可强求性情归一。”
3.
或强或羸：有强盛者，有弱小者
“强，健壮、强盛、有力、旺盛。
羸，柔弱、微小、单薄、衰弱。
万物生来：
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今日改法度、明日易风俗、今日兴土木、明日强政令。
以一己私欲改造天下、以一己意志强行治世。
看似勤政有为、日日更新，实则搅乱民心、打乱天序、耗尽国力、滋生祸乱。
短短数年，天下大乱、民怨沸腾、基业崩塌、国运速败。
第二类明君，去为守静、去执守柔、顺民天性、顺物自然、少令少改、不折腾不强控。
不强行改造百姓、不强行变更世道、不强行雕琢万物。
随其自性、安其本态、顺其时序、守其自然。
看似无为清净、平平无奇，
实民心自安、世道自定、万物自顺、国运长久、天下自平。
老子总结：多为多败，少为少乱，无为无败；多执多失，少执少忧，无执无失。
四、故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳——万物百态，自性不同，不可强一
本章核心真相：万物本不等、本不同、本不齐、本不一。
世人最大妄念：强求统一、强求一致、强求相同、强求圆满。
老子逐层拆解天地万物天然差异、自性百态：
1.
或行或随：有先行者，有跟随者
“万物世人，天性不同、根器不同、机缘不同、进度不同。
有人天生超前、有人天生滞后；
有人主动先行、有人被动跟随。
先行不是贤，跟随不是愚，只是自性不同、天命不同。
不可强行拉后超前、不可强行推前退后、不可强求人人同步。”
2.
或嘘或吹：有缓柔者，有急厉者
“嘘，缓气、温柔、舒缓、柔和、包容、慢养。
吹，急气、刚猛、急促、凌厉、疾速、强硬。
世人禀赋：
有人性情温缓、有人性情刚急；
有人处事柔和、有人行事凌厉。
缓有缓用、急有急用、柔有柔功、刚有刚效。
不可强缓为急、不可强急为缓、不可强求性情归一。”
3.
或强或羸：有强盛者，有弱小者
“强，健壮、强盛、有力、旺盛。
羸，柔弱、微小、单薄、衰弱。
万物生来：
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