其实，林泽秋要是能说话的话，他绝对会哭诉自己是多么苦逼的。
本来去给夏雨萌做饭的，结果发现了身体的异常状况，身体变好了，这是个好事啊，所以林泽秋准备小小的检查一下自己的身体进化的状况，注意，这是小小的，因为林泽秋答应了夏雨萌，下午陪她一块儿去公司的。
但是林泽秋这个苦逼以前没有内视的经验啊，看着自己身体内的经络，不由好奇的看了个遍，这些暂且不提，因为花费的时间也不长，也就是相当于平时练气是感觉一周天的时间而已。
整整苦逼的是林泽秋意识回归心脏处的时候，由于心脏处的晶石变成了一个液状圆球类的东西，林泽秋下意识的就想起了传说中的道家金丹，不过正是因为想到这里，所以林泽秋却感觉蛋疼加苦逼的，因为无论是道家那个流派，体内金丹一般都是在下丹田的位置，没有听说过在心脏处的，胸口倒是有中丹田，但是明显不是练气的地方，练气还得下丹田。
下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。
这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。
下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。
《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。
人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。
人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。
所以养生家都非常重视保养丹田元气。
丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。
意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通子服地黄八年，夜视有光，手上车弩也。
林子明服术十一年，耳长五寸，身轻如飞，能超逾渊谷二丈许。
杜子微服天门冬，御八十妾，有子百三十人，日行三百里。
任子季服茯苓十八年，仙人玉女往从之，能隐能漳，不复食谷，灸瘢皆灭，面体玉光。
陵阳子仲服远志二十年，有子三十七人，开书所视不忘，坐在立亡。”此外该书中还提到可以服食的药物有松脂、巨胜、枸杞等，又说：“楚飞廉、泽泻、地黄、黄连之属，凡三百余种，皆能延年，可单服也。
……
服食草木灵药的特点就是不混杂，坚持服用。
因为每一味药的药性都不同，每一味药都有它特殊的能量，每一味药都有它专门打通那条气脉的功效。
当你长期服一味久了，你体内的真气是纯粹一样真气，那力量就很强，可以把开与那药性相应的气脉。
当人生病服药后，病马上好了，那只是通了后天水谷脉，并不是真正的深层气脉大通。
当专服一味药久了，真气纯粹又强大，脉督脉，阴跷脉打通，然后已通的气脉能量脉推脉，继而全身气脉大通而健康长寿，神通自在。
服食一般都是服食补肾之药。
当服补肾之药久了，药力就会先从阴跷、或肾经开始推动真气行于督脉，当督脉通了，力量就会推动任脉。
当任脉通了，力量就会推动奇经八脉。
当奇经八脉通了，就会推动三脉七轮。
这，就是长期服一味草木灵药能健康长寿，甚至白日飞升的原理。
不过这些都是不传之物，若不是得到了这本古书，林泽秋是绝对不会知道的，但是既然看到了古书，再想到自己身体内，那块晶石也应该算是天材地宝了，而且还是那种顶级的，现在又因缘巧合的成功到了下丹田的位置，岂不是能够当成内丹来修炼了？
如此一想，林泽秋就两耳不闻窗外事，一心只修内丹术了，只顾着修炼金丹大道，一修炼起来就把外面的事情给忘了，这也是林泽秋现在身体没一点毛病却没有醒过来的原因，颇有种山中无岁月的那些感觉。
本章已完成！
本来去给夏雨萌做饭的，结果发现了身体的异常状况，身体变好了，这是个好事啊，所以林泽秋准备小小的检查一下自己的身体进化的状况，注意，这是小小的，因为林泽秋答应了夏雨萌，下午陪她一块儿去公司的。
但是林泽秋这个苦逼以前没有内视的经验啊，看着自己身体内的经络，不由好奇的看了个遍，这些暂且不提，因为花费的时间也不长，也就是相当于平时练气是感觉一周天的时间而已。
整整苦逼的是林泽秋意识回归心脏处的时候，由于心脏处的晶石变成了一个液状圆球类的东西，林泽秋下意识的就想起了传说中的道家金丹，不过正是因为想到这里，所以林泽秋却感觉蛋疼加苦逼的，因为无论是道家那个流派，体内金丹一般都是在下丹田的位置，没有听说过在心脏处的，胸口倒是有中丹田，但是明显不是练气的地方，练气还得下丹田。
下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。
这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。
下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。
《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。
人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。
人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。
所以养生家都非常重视保养丹田元气。
丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。
意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通子服地黄八年，夜视有光，手上车弩也。
林子明服术十一年，耳长五寸，身轻如飞，能超逾渊谷二丈许。
杜子微服天门冬，御八十妾，有子百三十人，日行三百里。
任子季服茯苓十八年，仙人玉女往从之，能隐能漳，不复食谷，灸瘢皆灭，面体玉光。
陵阳子仲服远志二十年，有子三十七人，开书所视不忘，坐在立亡。”此外该书中还提到可以服食的药物有松脂、巨胜、枸杞等，又说：“楚飞廉、泽泻、地黄、黄连之属，凡三百余种，皆能延年，可单服也。
……
服食草木灵药的特点就是不混杂，坚持服用。
因为每一味药的药性都不同，每一味药都有它特殊的能量，每一味药都有它专门打通那条气脉的功效。
当你长期服一味久了，你体内的真气是纯粹一样真气，那力量就很强，可以把开与那药性相应的气脉。
当人生病服药后，病马上好了，那只是通了后天水谷脉，并不是真正的深层气脉大通。
当专服一味药久了，真气纯粹又强大，脉督脉，阴跷脉打通，然后已通的气脉能量脉推脉，继而全身气脉大通而健康长寿，神通自在。
服食一般都是服食补肾之药。
当服补肾之药久了，药力就会先从阴跷、或肾经开始推动真气行于督脉，当督脉通了，力量就会推动任脉。
当任脉通了，力量就会推动奇经八脉。
当奇经八脉通了，就会推动三脉七轮。
这，就是长期服一味草木灵药能健康长寿，甚至白日飞升的原理。
不过这些都是不传之物，若不是得到了这本古书，林泽秋是绝对不会知道的，但是既然看到了古书，再想到自己身体内，那块晶石也应该算是天材地宝了，而且还是那种顶级的，现在又因缘巧合的成功到了下丹田的位置，岂不是能够当成内丹来修炼了？
如此一想，林泽秋就两耳不闻窗外事，一心只修内丹术了，只顾着修炼金丹大道，一修炼起来就把外面的事情给忘了，这也是林泽秋现在身体没一点毛病却没有醒过来的原因，颇有种山中无岁月的那些感觉。
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