很显然反旧信仰的行动也扩大到了这方面。
固然节操崩坏但效果明显。
由于种种更加符合科学的转变，这些以信仰恶魔为核心凑集起来的村明显比那些坚信雅威的更有赌气，相比起来他们倒像是活在天堂而后者则活在地狱，实际上由于他们的涌现，那些雅威信徒们正把旧的恶习发展到至高无上，比如洗澡已经不仅仅是虔诚问题，而是足以上火刑架的罪恶。
当然，假如双方不打仗的话这对欧洲倒是幸事。
但惋惜信仰恶魔与信仰雅威的都以杀光对方为寻求。
比如被恶魔信徒抓到的雅威信徒会被割肉饲猫，而被雅威信徒抓到的恶魔信徒就只好上宗教裁判所，然后在火刑架上熊熊燃烧了。
杨丰紧接着又到了法国。
这里同样涌现了恶魔的信徒，不但是法国国王把持区，就连英国把持区也都同样涌现了，由于黑逝世病而暂时休战的两家都在焦头烂额地对付他们，实际上这些人不仅仅是由于信仰崩塌，更重要的是可以用这种方法摆脱他们的领主，这些恶魔信徒的聚居区正在向着自由市发展。
本来这个时代欧洲也存在着大批的自由市。
欧洲就这样提前进进了类似三十年战斗的混乱时代，估计这一次三十年都未必能够，毕竟这种信仰上的事情很麻烦，三十年战斗的各方至少都信雅威，但这都变成雅威和恶魔之间的事情了，而且还加上封建领主与自由民之间的事情，这两样哪一样都够打个三十年。
既然这样那就让他们慢慢打吧！
本章已完成！
固然节操崩坏但效果明显。
由于种种更加符合科学的转变，这些以信仰恶魔为核心凑集起来的村明显比那些坚信雅威的更有赌气，相比起来他们倒像是活在天堂而后者则活在地狱，实际上由于他们的涌现，那些雅威信徒们正把旧的恶习发展到至高无上，比如洗澡已经不仅仅是虔诚问题，而是足以上火刑架的罪恶。
当然，假如双方不打仗的话这对欧洲倒是幸事。
但惋惜信仰恶魔与信仰雅威的都以杀光对方为寻求。
比如被恶魔信徒抓到的雅威信徒会被割肉饲猫，而被雅威信徒抓到的恶魔信徒就只好上宗教裁判所，然后在火刑架上熊熊燃烧了。
杨丰紧接着又到了法国。
这里同样涌现了恶魔的信徒，不但是法国国王把持区，就连英国把持区也都同样涌现了，由于黑逝世病而暂时休战的两家都在焦头烂额地对付他们，实际上这些人不仅仅是由于信仰崩塌，更重要的是可以用这种方法摆脱他们的领主，这些恶魔信徒的聚居区正在向着自由市发展。
本来这个时代欧洲也存在着大批的自由市。
欧洲就这样提前进进了类似三十年战斗的混乱时代，估计这一次三十年都未必能够，毕竟这种信仰上的事情很麻烦，三十年战斗的各方至少都信雅威，但这都变成雅威和恶魔之间的事情了，而且还加上封建领主与自由民之间的事情，这两样哪一样都够打个三十年。
既然这样那就让他们慢慢打吧！
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