第478章墓志铭(上)
墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。
墓志铭一般由志和铭两部分组成。
志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。
但也有只有志或只有铭的。
可以是自己生前写的，也可以是别人写的。
墓志是存放于墓中载有死者传记的石刻。
它是把死者在世时，无论是持家、德行、学向、技艺、政绩、功业等的大小，浓缩为一份个人的历史档案，以补家族史、地方志乃至国史的不足。
也是墓志断代的确证。
但是左慈的这份墓志铭时间久远，已经不能够按照我们通常定义的墓志铭来看待了，这墓志铭刻在地牢中间的密室的外墙上，这个密室没有明显的入口，但是从设计的样子来看，中间一定是空的，确实是密室无疑。
密室的外墙就像是一根立在地牢中间的柱子一样，呈八边形。
刻着墓志铭的这面墙，上面密密麻麻的刻满了字，一般的墓志铭绝对不会有这么长，因此才说这份墓志铭与众不同。
“阴阴啊，这个墓志铭不应该是摆在地上的么？
怎么被藏在地底下啊，跟见不得人似的。”大哲说。
““墓志铭虽刻在石上，却是埋藏在地下的，凡立于地面之上的碑文是从不称为墓志铭的。
现如今传世的历代墓志铭，都属于出土文物。
如果在地面上撰文树碑。
应称碑文，若篇末加韵语，则称碑铭，所以说那些立在碑亭中的应是碑铭，而绝非墓志铭。”我解释说。
“看着这密密麻麻的，到底写了些什么啊。”大哲问。
“这上面写了他的一生，这应该是一篇自述，是他自己写给自己的。”我说。
“他自己写的？”大哲惊讶的说。
“阴阴，希明，你们两个都精通古语。
把这上面写的东西翻译给我们听听吧。
多少总还是有些好奇的。”陆大叔说。
“好，这个墓志铭分为三段，我一段一段给你们翻译。
希明，翻译的不通顺的地方。
你再帮我补充。”我说。
“好。”云希明答应道。
于是在我和云希明的共同努力之下。
终于把这个墓志铭复原了出来。
具体的内容是这样的。
原文：“余谓左慈，上古左国之后。
左国，古时已有。
后来黄帝，在与蚩尤战之时，立下功，蚩尤死，然蚩尤之后被众仙判为无辜，乃黄帝举，众仙拜，将神器于后人之手左国。
此神器可保蚩尤后人，尽得百年，平安康泰。
至于诸神复降之时，神器之效乃止。
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墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。
墓志铭一般由志和铭两部分组成。
志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。
但也有只有志或只有铭的。
可以是自己生前写的，也可以是别人写的。
墓志是存放于墓中载有死者传记的石刻。
它是把死者在世时，无论是持家、德行、学向、技艺、政绩、功业等的大小，浓缩为一份个人的历史档案，以补家族史、地方志乃至国史的不足。
也是墓志断代的确证。
但是左慈的这份墓志铭时间久远，已经不能够按照我们通常定义的墓志铭来看待了，这墓志铭刻在地牢中间的密室的外墙上，这个密室没有明显的入口，但是从设计的样子来看，中间一定是空的，确实是密室无疑。
密室的外墙就像是一根立在地牢中间的柱子一样，呈八边形。
刻着墓志铭的这面墙，上面密密麻麻的刻满了字，一般的墓志铭绝对不会有这么长，因此才说这份墓志铭与众不同。
“阴阴啊，这个墓志铭不应该是摆在地上的么？
怎么被藏在地底下啊，跟见不得人似的。”大哲说。
““墓志铭虽刻在石上，却是埋藏在地下的，凡立于地面之上的碑文是从不称为墓志铭的。
现如今传世的历代墓志铭，都属于出土文物。
如果在地面上撰文树碑。
应称碑文，若篇末加韵语，则称碑铭，所以说那些立在碑亭中的应是碑铭，而绝非墓志铭。”我解释说。
“看着这密密麻麻的，到底写了些什么啊。”大哲问。
“这上面写了他的一生，这应该是一篇自述，是他自己写给自己的。”我说。
“他自己写的？”大哲惊讶的说。
“阴阴，希明，你们两个都精通古语。
把这上面写的东西翻译给我们听听吧。
多少总还是有些好奇的。”陆大叔说。
“好，这个墓志铭分为三段，我一段一段给你们翻译。
希明，翻译的不通顺的地方。
你再帮我补充。”我说。
“好。”云希明答应道。
于是在我和云希明的共同努力之下。
终于把这个墓志铭复原了出来。
具体的内容是这样的。
原文：“余谓左慈，上古左国之后。
左国，古时已有。
后来黄帝，在与蚩尤战之时，立下功，蚩尤死，然蚩尤之后被众仙判为无辜，乃黄帝举，众仙拜，将神器于后人之手左国。
此神器可保蚩尤后人，尽得百年，平安康泰。
至于诸神复降之时，神器之效乃止。
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