诗曰:

干戈四起众生伤,谁施仁术救苍黄。

一身百草扶忠义,寸手丹心护将郎。

不恋人间名利色,唯崇山寨义纲常。

十三聚曜开新土,千里淮西尽向阳。

话说落星岭十二英聚义,一夜大破五路元军三千连营,尸横郊野,虏众奔逃。

淮西境内元廷州县精锐十去其九,守关官吏尽皆胆寒,紧闭城门,自此不敢正视落星岭分毫。

山寨经此大胜,声威彻地连天。

四方山野小寨、乡间义团、避乱壮士,皆知落星岭豪杰仁义治军、勇破强虏、安民护乡,纷纷遣人上山纳降、依附归顺。

旬日之间,周边二十余处山野小寨、百余村落尽数归附落星岭,方圆百里,尽归山寨节制。

陈默即刻下山,遍历归附乡野,安抚百姓、规整乡规、减免苛捐、劝民耕织。

昔日遭元廷盘剥的荒田尽数复耕,流离百姓各归故土,百里山河,渐渐恢复生机。

山寨兵马更是日日扩增,各路投军壮士络绎不绝,兵马骤增至两千有余,甲仗充盈,粮草如山,寨基愈发雄浑。

只是连日征战,军中积下旧伤新创无数。

上阵将士或刀枪破损、或箭矢伤身、或跌打淤血,山中无专职医者,轻症尚可自愈,重症者卧榻难愈,甚至有伤重殒命之险。

十二杰议事之时,皆叹军中尚有一大缺憾。

大寨之中,郑兴明对众兄弟言道:“我等如今兵强阵稳、文武俱全、探守皆备,可征伐四方、固守山河。

然征战厮杀,必有死伤,治军立业,军医为根基。

若无济世良医,将士上阵有后顾之忧,伤而无治、病而无医,乃是大军致命短板。”

蒋青附和道:“百战之师,必配万全医道。

古之名将治军,军医、粮草、兵甲、阵法四者并重。

如今我寨拓土开疆,兵马日盛,急需一位精通内外伤、善治金疮、熟谙草药的济世良医,坐镇山寨,救护三军。”

众人正叹息缺医少药之际,半山哨卒匆匆入寨禀报:

“启禀十二位头领!

山下路口有一布衣先生,身背药箱、肩扛药锄,遍历山野伤卒,施药救人,自言通晓岐黄之术,慕名前来投寨,愿为义军医治伤病、救济军民!”

十二杰闻言大喜,皆知第十三位天罡豪杰应势而来,即刻一同下山迎接。

行至半山道口,抬眼观瞧来人。

此人年约二十五六,身着素色布衣,眉目温润,气质儒雅,无武夫悍杀之气,有医者慈悲之容。

面含和煦,心藏仁善,背负双层榆木药箱,腰间悬银针布袋,手持一柄采药药锄,步履从容,遍历尘嚣,自带一股悬壶济世的风骨。

此人姓苏名愈,淮西钟离人士,世代行医,自幼熟读《本草》《灵枢》,精通内外诸症,尤擅金疮刀伤、箭矢重症、跌打淤血、军营时疫。

年少悬壶乡里,治病不取分文,专救贫苦百姓、伤残路人。

元廷乱世,官吏残暴,军中无医,无数戍卒、义士、百姓受伤染病,无人医治,惨死无数。

苏愈眼见乱世苍生疾苦,心怀悲悯,遍历四方行医救人。

近日听闻落星岭群英聚义,驱虏安民,不害百姓,专扶正义,乃是乱世唯一仁义净土,又见大战之后山野多有伤卒,遂决意舍弃四方游医之业,投身山寨,专职救护三军、济世安民。

苏愈见十二位头领亲自出迎,连忙上前拱手躬身,温声言道:“草民苏愈,世代业医,略通百草银针、金疮救治之术。

生于乱世,不忍见忠勇义士、无辜百姓死伤无救。
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