第49章：县学的挑战（3/6）
“孙秀才，这道题不急。
我还有一道。”
他在木板上画了一个表格，横三行竖三列，九个格子。
然后在格子里填了几个数字，留下几个空格。
“每一行、每一列、每一条对角线上的三个数字加起来，都要等于十五。
请填空。”
孙文昭看着那个表格，额头上渗出了汗。
数字，又是数字。
他读的是圣贤书，学的是经世济民，算数？
那是商贾小贩才做的事，是账房先生才学的本事，他一个秀才，不屑于学，也不会。
张不言看着他，目光平静。
他没有嘲笑，没有得意，只是说：“孙秀才，你问我的三个问题，我答不上来。
我问你的三个问题，你也答不上来。
这说明什么？
说明我们各有所长，也各有所短。
你学的是经义，我教的是逻辑、数学、自然。
没有谁高谁低，只是东西不一样。”
孙文昭的脸涨得通红，想反驳，但张了张嘴，发现没什么可反驳的。
张不言确实答不上他的问题，但他也答不上张不言的问题。
公平。
他咬了咬牙，折扇在手里捏得咯吱响，最后说了一句“告辞”，转身走了。
两个同窗跟在后面，走的时候还回头看了一眼木板上的那些题目，眼神里有困惑，也有不甘。
他们走了，但消息传出去了。
县学的秀才们听说孙文昭在张不言那里吃了瘪，更不服了。
一个接一个地来，有的单独来，有的结伴来，有的客客气气，有的趾高气昂。
张不言来者不拒，谁来都一样——不辩经义，不考据典，不做诗，不作文。
他只出题，逻辑题、数学题、推理题。
题目不难，但需要动脑子，需要换一种思考方式。
那些习惯了“子曰诗云”的秀才们，面对这些题目，大多抓耳挠腮，答不上来。
有的不服气，说“这些不是学问”。
张不言说：“什么是学问？
能解决问题的就是学问。
你说你读了二十年的圣贤书，那我问你，青石县的渠为什么挖不通？
流民为什么安置不好？
土匪为什么剿不灭？
你说不出办法，你的学问有什么用？”对方哑口无言，拂袖而去。
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我还有一道。”
他在木板上画了一个表格，横三行竖三列，九个格子。
然后在格子里填了几个数字，留下几个空格。
“每一行、每一列、每一条对角线上的三个数字加起来，都要等于十五。
请填空。”
孙文昭看着那个表格，额头上渗出了汗。
数字，又是数字。
他读的是圣贤书，学的是经世济民，算数？
那是商贾小贩才做的事，是账房先生才学的本事，他一个秀才，不屑于学，也不会。
张不言看着他，目光平静。
他没有嘲笑，没有得意，只是说：“孙秀才，你问我的三个问题，我答不上来。
我问你的三个问题，你也答不上来。
这说明什么？
说明我们各有所长，也各有所短。
你学的是经义，我教的是逻辑、数学、自然。
没有谁高谁低，只是东西不一样。”
孙文昭的脸涨得通红，想反驳，但张了张嘴，发现没什么可反驳的。
张不言确实答不上他的问题，但他也答不上张不言的问题。
公平。
他咬了咬牙，折扇在手里捏得咯吱响，最后说了一句“告辞”，转身走了。
两个同窗跟在后面，走的时候还回头看了一眼木板上的那些题目，眼神里有困惑，也有不甘。
他们走了，但消息传出去了。
县学的秀才们听说孙文昭在张不言那里吃了瘪，更不服了。
一个接一个地来，有的单独来，有的结伴来，有的客客气气，有的趾高气昂。
张不言来者不拒，谁来都一样——不辩经义，不考据典，不做诗，不作文。
他只出题，逻辑题、数学题、推理题。
题目不难，但需要动脑子，需要换一种思考方式。
那些习惯了“子曰诗云”的秀才们，面对这些题目，大多抓耳挠腮，答不上来。
有的不服气，说“这些不是学问”。
张不言说：“什么是学问？
能解决问题的就是学问。
你说你读了二十年的圣贤书，那我问你，青石县的渠为什么挖不通？
流民为什么安置不好？
土匪为什么剿不灭？
你说不出办法，你的学问有什么用？”对方哑口无言，拂袖而去。
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