写作《天祭》之目的

《天祭》,原名《天祭流》,取材于上世纪九十年代初。

小说写作历时5年,于2008年6月形成第四稿,2008年8月发表于中国《长篇小说海外版》第四期首篇,全文近30万字。

小说发表后,读者反响强烈,当年底,获得“第三届海内外华语文学创作书稿交易笔会最佳小说二等奖”。

这是一部堪称中国版的《红与黑》,是一名年轻大学生走向人生毁灭和毁灭别人人生的大悲剧。

出身寒微的贾怀当,不但聪颖倔强,而且轩昂帅气,一次车祸献血中,认识了现任老师江南农学院讲师钟国仁的姨侄女秦州护校学生吴曾妍,之后双双坠入爱河。

吴曾妍的姨妈曾可艾采取各种手段极力阻挠,后来竟与吴曾妍的爸爸清明镇民政司法助理吴解放串通一气,利用苟如柏伤害案和贾平汉车祸赔偿陷害要挟贾怀当。

强大压力面前,贾怀当找师母曾可艾为自己出据行踪证明,因酒后破门误伤曾可艾致其不治而亡。

贾怀当入狱,吴曾妍精神失常。

一天,曾可莲偶然发现女儿珍藏着一只镶绿玉金耳环,她心惊胆颤,得知是贾怀当送给女儿的信物时,更是痛不欲生。

原来……

透过情节我们可以看到:

这是荒唐时代的悲剧。

在“文革”那个暗无天日的年代,人性泯灭,道德沦丧,豺狼当道,小人得志,法纪遭强权践踏,正义被邪恶取代,多少是非被颠倒,多少善恶被错位,多少人妻离子散,多少人家破人亡,而故事中一个弱小的贫民女子惨遭强暴,尔后将婴孩遗弃,只是那个时代的一个小小缩影而已。

“文革”摧残了了一代人,毁掉了一代人,影响了一代人。

这是几个家庭的悲剧。

残酷的高压政治,恶劣的社会环境,封建的宗法观念,畸形的人际关系,复杂的家庭背景,偏颇的愚民政策,无情的政治迫害,疯狂的精神折磨,残酷的**摧残,使家庭这样一个社会细胞严重变形,人情冷漠,人性缺失,人人自危,即使一个赤子,生活在这样的时代和家庭,只能是“近墨者黑”,从而成为牺牲祭品。

这是一个青年的悲剧。

这是一个与命运抗争的青年,这是一个饱尝人间辛酸的青年,在屈辱中进入娘胎,在狗的怀抱中长大,在扭曲的家庭中成人,在恶劣的社会环境中生存,一个“人之初、性本善”的学子,生活在这样的环境,造成了性格畸形发展,考取大学后,头顶的阴影始终挥之不去,在激烈的利益冲突面前,只能采取极端手段,最终走向自我毁灭的道路。

通过这个故事,以及这些人物的塑造,警示世人:国家不能乱,法制不能缺,运动不能搞,道德不能丢,社会关系、家庭关系、人际关系不能扭曲。

建立和谐社会、法治社会、文明社会太紧迫太重要了。

一句话《天祭》的故事只能到此为止,过去有,现在少,将来最好别发生。

如果将来还有类似悲剧重演的话,那可真的成了《天祭流》了。

这,就是作者写作《天祭》的真正目的。
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