所以最近许多人针对时下贪腐事件出谋献计说要追究当初提拔贪官人的责任这是糊涂人讲糊涂话真要是这样我们的公务员制度岂不是倒退一千年了选人错误重要的是要检讨制度问题对于举荐人如果没有利益输送的话大家实在气不过最多给他道德谴责就好了。
闲话少讲再讲一句古话说得好师傅领进门修行在自身在东晋社会能不能当大官最重要的还取决于你的人脉广不广有没有更多的人撑你的门面当然这对于谢安来说不成问题对于本文却是后话了。
现在我们先讲谢安的出身。
二、出身决定前途
谢安是陈郡谢家的第三代。
这是他晋身高官的重要基础。
陈郡是谢家的郡望在东晋社会郡望很重要它意味着你是否“根红苗正”是不是可造之材。
郡望就是我们现在写档案时要填的“籍贯”这个项目大家都知道如果你“籍贯”是在北京这种大地方高考分数要比其他地方少很多这搁古代上大学就是当官所以“籍贯”好的人当官就比较容易而且还有一点对于大地方人“籍贯”也是可以炫耀的身份你在路上见一个人问你哪呀他要是北京的准会拉高八度讲：“呵呵小地方北京”让我们这种真正小地方的人无地自容。
这种“籍贯”的先优势在东晋社会尤其明显。
东晋是司马氏政权从都洛阳渡黄河迁都建康（今天的南京）后建立的我们现在叫人家东晋那是后来写历史的人为了方便区隔在洛阳的那个晋朝而叫的实际上人家司马氏政权可是从头到尾都只叫“晋”这个前提很重要因为这表示虽然定都在江东地区（现在我们叫作江南）但司马氏朝廷始终认为自已是那个正统的北方政权而且朝廷上下也认为“籍贯”在北方的身份始终比南方蛮子高一等《晋书》里有个故事说是南人6机兄弟去拜会刘道真刘道真见了他们半天不理后来实在不说不行问了句“东吴有长柄葫芦你们哥俩会种吗”这是说人家只配干粗活。
东晋是大部分版图是几十年前征服孙吴政权得来的江东地区司马氏对于江东人民始终心怀忧虑晋武帝一次和华谭开会时就讲“吴人屡作妖寇”而且“难安易动”是一群恐怖分子西晋政权从头到尾都没怎么有重用江东人才。
武帝到晋朝衣冠南渡不过几十年而这期间江东叛乱不断对当权者来说实在是乱臣贼子。
但是相对于江东人民来说司马氏政权属于外来政权双方对立更加严重。
古今中外历史表明歧视一定要导致反抗强权歧视一定引暴力抗争郡望制与政权紧密相连而且建立在对南人的歧视基础上终于导致战乱频仍郡望制虽然从隋唐之后不再存在但阴灵不散直至1948年蒋介石虽然是溃败到台湾但为了保卫政权重用外省人重压本省人终于导致“二·二八”事件并使族群矛盾廷伸到1世纪的今天可算是惨重经历。
所以东晋皇室就像无根的浮萍他需要众多一同来自中原的大家族扶持这就是所谓的士族。
陈郡就是现在的河南太康属于中原地区对于司马氏政权来说属于信得过的郡望但是谢家的崛起是东晋朝中后期的事。
谢安的曾祖父只是西晋典农中郎将管后勤的小军官再之前的先人就不见史册了按史家惯例谢家前人一定只是寒门而已所以谢家不算是名门大户。
在晋朝的文武百官中虽然大家都出身士族但士族也分高下最牛的是当年和司马氏一起在曹魏政权当官那些家族再次一点的是西晋初年升上来的士族可以想象这种状况延伸到东晋就是西瓜傍大边最牛的家族比如王氏家族就权倾朝野。
更糟糕的是谢安的祖父谢衡是大学校长当时大学继承汉朝的传统教的是孔孟儒家思想但是社会上特别是上层社会流行的被儒家视为异端的老庄玄学所以学非所用真是源来有自源远流长。
因此虽然也是中央级公务员但精通儒学的谢衡在官场里是个异类大家敬而远之。
幸好谢衡的大儿子谢鲲也就是谢安的大伯是个聪明人虽然自幼饱读儒家经典但任何社会复合型人才总是最受欢迎在他中年时候改学玄学这就跟全真教的杨过投奔对家古墓派一样融会贯通不久就打通任、督二脉自然武艺惊人了。
为了说明这次改行的重要性我要再加插两句儒玄异同。
儒家实际上是穷人学问理想境界是修身齐家治国平天下是入世也就是穷人要出头一定要摒弃绯闻管好家属努力学习天天向上因为穷人不在权力范围这个“世”里所以要入世。
可是士族大家本来就在这个“世”里一出生就是当官的命再好吃的东西都会吃腻所以要解困要出“世”要学提倡“出世”的玄学所以玄学是富贵哲学因为穷人没“世”可出嘛。
所以起自贫寒要读儒取得一定地位再学玄等学玄学穷了再来学儒谢家就是这么个例子这是后话了。
当然这无关两个学问的高下只是所需基础不同而已。
世界上穷人比较多所以儒学比较兴盛玄学比较没落。
谢鲲改儒学玄后虽然也学人家放荡不拘忘情物外但始终抱着个“入世”的心这一时期谢家两兄弟还作了分工老大谢鲲作名士提高家族地位老二谢庾主攻官场加强家族实权谢庾是谢家老爸他最后当到吏部尚书为后来谢家子弟的达打下了重要基础。
谢鲲学玄后技艺精进神被列为当时“八达”成为“名士”获得了当权者的小圈子的认可一下子就把自已家族带进士族前列。
在这一时期谢家还逃过的一次灭顶之灾起因是当时谢鲲供职的长官王敦造反这是大罪按理谢鲲及其家族要受株连满门抄斩但是谢鲲举报说之前他有劝王敦不要造反并且经常与王敦抬杠皇帝查证是事实所以谢家就逃过一劫而且还被朝廷更加信任。
不要与上司抬杠这是儒家的潜规则所谓“天地君亲师”长官属于师辈都要尊敬不如从命的倒是老庄玄学提倡独立人格。
这回是玄学救了谢家谢家出世的做法加了整个家庭入世的进程所以出世入世相对而言学问不问好坏关键是活学活用而已。
三、路径决定成败
公元6年8月谢安终于决定出山而且在政敌桓温的军府里当司马。
这个出仕时间点和方式都是处心积虑选定的。
先说时间的选择实际上在谢万当豫州刺史的时候谢安就在军中辅佐他的这个华而不实的弟弟关于谢万这个人我们稍后再说。
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闲话少讲再讲一句古话说得好师傅领进门修行在自身在东晋社会能不能当大官最重要的还取决于你的人脉广不广有没有更多的人撑你的门面当然这对于谢安来说不成问题对于本文却是后话了。
现在我们先讲谢安的出身。
二、出身决定前途
谢安是陈郡谢家的第三代。
这是他晋身高官的重要基础。
陈郡是谢家的郡望在东晋社会郡望很重要它意味着你是否“根红苗正”是不是可造之材。
郡望就是我们现在写档案时要填的“籍贯”这个项目大家都知道如果你“籍贯”是在北京这种大地方高考分数要比其他地方少很多这搁古代上大学就是当官所以“籍贯”好的人当官就比较容易而且还有一点对于大地方人“籍贯”也是可以炫耀的身份你在路上见一个人问你哪呀他要是北京的准会拉高八度讲：“呵呵小地方北京”让我们这种真正小地方的人无地自容。
这种“籍贯”的先优势在东晋社会尤其明显。
东晋是司马氏政权从都洛阳渡黄河迁都建康（今天的南京）后建立的我们现在叫人家东晋那是后来写历史的人为了方便区隔在洛阳的那个晋朝而叫的实际上人家司马氏政权可是从头到尾都只叫“晋”这个前提很重要因为这表示虽然定都在江东地区（现在我们叫作江南）但司马氏朝廷始终认为自已是那个正统的北方政权而且朝廷上下也认为“籍贯”在北方的身份始终比南方蛮子高一等《晋书》里有个故事说是南人6机兄弟去拜会刘道真刘道真见了他们半天不理后来实在不说不行问了句“东吴有长柄葫芦你们哥俩会种吗”这是说人家只配干粗活。
东晋是大部分版图是几十年前征服孙吴政权得来的江东地区司马氏对于江东人民始终心怀忧虑晋武帝一次和华谭开会时就讲“吴人屡作妖寇”而且“难安易动”是一群恐怖分子西晋政权从头到尾都没怎么有重用江东人才。
武帝到晋朝衣冠南渡不过几十年而这期间江东叛乱不断对当权者来说实在是乱臣贼子。
但是相对于江东人民来说司马氏政权属于外来政权双方对立更加严重。
古今中外历史表明歧视一定要导致反抗强权歧视一定引暴力抗争郡望制与政权紧密相连而且建立在对南人的歧视基础上终于导致战乱频仍郡望制虽然从隋唐之后不再存在但阴灵不散直至1948年蒋介石虽然是溃败到台湾但为了保卫政权重用外省人重压本省人终于导致“二·二八”事件并使族群矛盾廷伸到1世纪的今天可算是惨重经历。
所以东晋皇室就像无根的浮萍他需要众多一同来自中原的大家族扶持这就是所谓的士族。
陈郡就是现在的河南太康属于中原地区对于司马氏政权来说属于信得过的郡望但是谢家的崛起是东晋朝中后期的事。
谢安的曾祖父只是西晋典农中郎将管后勤的小军官再之前的先人就不见史册了按史家惯例谢家前人一定只是寒门而已所以谢家不算是名门大户。
在晋朝的文武百官中虽然大家都出身士族但士族也分高下最牛的是当年和司马氏一起在曹魏政权当官那些家族再次一点的是西晋初年升上来的士族可以想象这种状况延伸到东晋就是西瓜傍大边最牛的家族比如王氏家族就权倾朝野。
更糟糕的是谢安的祖父谢衡是大学校长当时大学继承汉朝的传统教的是孔孟儒家思想但是社会上特别是上层社会流行的被儒家视为异端的老庄玄学所以学非所用真是源来有自源远流长。
因此虽然也是中央级公务员但精通儒学的谢衡在官场里是个异类大家敬而远之。
幸好谢衡的大儿子谢鲲也就是谢安的大伯是个聪明人虽然自幼饱读儒家经典但任何社会复合型人才总是最受欢迎在他中年时候改学玄学这就跟全真教的杨过投奔对家古墓派一样融会贯通不久就打通任、督二脉自然武艺惊人了。
为了说明这次改行的重要性我要再加插两句儒玄异同。
儒家实际上是穷人学问理想境界是修身齐家治国平天下是入世也就是穷人要出头一定要摒弃绯闻管好家属努力学习天天向上因为穷人不在权力范围这个“世”里所以要入世。
可是士族大家本来就在这个“世”里一出生就是当官的命再好吃的东西都会吃腻所以要解困要出“世”要学提倡“出世”的玄学所以玄学是富贵哲学因为穷人没“世”可出嘛。
所以起自贫寒要读儒取得一定地位再学玄等学玄学穷了再来学儒谢家就是这么个例子这是后话了。
当然这无关两个学问的高下只是所需基础不同而已。
世界上穷人比较多所以儒学比较兴盛玄学比较没落。
谢鲲改儒学玄后虽然也学人家放荡不拘忘情物外但始终抱着个“入世”的心这一时期谢家两兄弟还作了分工老大谢鲲作名士提高家族地位老二谢庾主攻官场加强家族实权谢庾是谢家老爸他最后当到吏部尚书为后来谢家子弟的达打下了重要基础。
谢鲲学玄后技艺精进神被列为当时“八达”成为“名士”获得了当权者的小圈子的认可一下子就把自已家族带进士族前列。
在这一时期谢家还逃过的一次灭顶之灾起因是当时谢鲲供职的长官王敦造反这是大罪按理谢鲲及其家族要受株连满门抄斩但是谢鲲举报说之前他有劝王敦不要造反并且经常与王敦抬杠皇帝查证是事实所以谢家就逃过一劫而且还被朝廷更加信任。
不要与上司抬杠这是儒家的潜规则所谓“天地君亲师”长官属于师辈都要尊敬不如从命的倒是老庄玄学提倡独立人格。
这回是玄学救了谢家谢家出世的做法加了整个家庭入世的进程所以出世入世相对而言学问不问好坏关键是活学活用而已。
三、路径决定成败
公元6年8月谢安终于决定出山而且在政敌桓温的军府里当司马。
这个出仕时间点和方式都是处心积虑选定的。
先说时间的选择实际上在谢万当豫州刺史的时候谢安就在军中辅佐他的这个华而不实的弟弟关于谢万这个人我们稍后再说。
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