四十六章出人意料的最终结果(上)

接着一位出来的是阿里踏踏,同她一起出来的是雅加达。

这两个人的表情很奇怪,似乎有失望,又似乎还有满意,很奇怪又矛盾的表情出现在她们的脸上,让哈赛德看的是莫名其妙。

最后一位出来的人是布斯西斯。

布斯西斯的表情更是奇怪,简直就是喜怒哀乐各种表情的大杂烩。

跟在布斯西斯身边的就是那个引起这场纷争的主要人物尉迟竹。

当她出现来的时候,她的身上象征奴隶身份的锁链已经被去除了。

哈赛德立即就明白过来,这个尉迟竹已经被取消了奴隶身份。

取消奴隶身份只有两种情况,第一,就是彻底的清除奴隶身份,以后就是平民了。

做到这一点的奴隶实在是太稀少了。

哈赛德并不认为尉迟绣已经有资格和能力去完成这一创举。

第二种可能就是已经被人买下,成为拥有主人的私有奴隶。

做到这一点的奴隶是大有人在。

就比如哈赛德他自己吧,说到底,他其实也是一个奴隶。

只不过,因为他家世代都是法亚夫人的奴隶,所以他就和这些在奴隶交易市场所贩卖的奴隶有所不同。

根据奴隶条例,凡事被奴隶主购买的奴隶,都可以取消其在奴隶交易市场的奴隶身份。

成为了奴隶主的私有奴隶,将不会再次被贩卖买卖,除非,奴隶主将其自动卖掉,不然的话,这个奴隶将会一直都是奴隶主的所有物,所以其奴隶身份也不会再其他的交易场所出现。

而世代奴隶,则是由先期的贩卖奴隶自动生产养育地子女子孙等奴隶构成,凡事属于奴隶主的私有奴隶,其所有财产都归奴隶主所有。

包括其后代子孙等全部都将成为奴隶主的附属奴隶,他们世世代代终生为奴。

世代奴隶总的来说,是比较可怜的一类人,他们自己成为奴隶,后世子孙也将会布上自己的后尘,继续成为被人地奴隶。

这是所有的成为奴隶地长辈们所不想看到的。

但是,这就是他们的命运,他们无从改变。

他们只能尽力的改善自己的生存条件,为自己地后代创造出一点点好的环境。

这就比如哈赛德。

因为哈赛德地祖辈父辈等都在法亚夫人家族为奴,他们对法亚夫人忠心不二,得到了法亚夫人的赞赏的信任,所以他们的后代,也就是哈赛德,自出生就比其他的奴隶要好一些。

因为前辈们的努力,所以哈赛德得到了一个比较其他奴隶来说相对不错地生存环境,这既是他的祖父们为他辛勤换下地。

为了得到他现在所用于的一切,他地祖父们不知为此留过多少的血汗。

哈赛德自知自己身份和处境,他也知道自己无从改变,只能尽可能地为法亚夫人做事,好争取为自己的后代创造一些更好的生存坏境。

他们能做的也就只有这些了。

除此之外,他们真的无能为力。

现在哈赛德看到君竹身上的象征奴隶身份的锁链已经被摘除了,自动自发的就想到,会是谁买下了她呢?

回想先前所看到的,哈赛德不难猜出,最后同尉迟竹一起走出来的人是布斯西斯,难道会是他?

这怎么可能?

!

布斯西斯不是专门贩卖奴隶的奴隶贩子吗?

他什么时候成为奴隶主了?

!

不管哈赛德地猜测为何。

他都想亲自去确认一下。

于是。

在不久之后。

哈赛德在临走地时候。

走到一边问布斯西斯。
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