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不说远了，就是近一二十年吧，我们原来把动物看做是自己的食物，八十年代出版的《新华字典》和《现代汉语大辞典》在解释动物的时候，往往要说，它的肉可以食用，他的骨头可以泡酒，他的皮可以做皮袄。
(免费小说请牢记.
xiazailu.
)那时大家都认为这是很正常的事情，动物不就是给我们吃的嘛！
但是，现在，你要是说老虎的肉可以吃，老虎的骨头可以泡酒，看你会不会被人骂死！
所以说，文明的观念是与时俱进的，你不能用今天的观念来苛求古人。
蒙古军队的屠杀也是一样的道理。
在动物世界里，没有仁慈的说法。
在动物的眼中，别的动物就是自己的食物。
在狮子眼中，奔跑的羚羊就是自己的食物。
因此，追杀羚羊是天生的本能，不存在道德不道德的问题。
即使是同类，他们在饥饿的时候，也照吃不误。
很多公狮子就把小狮子作为自己的食物。
你能说他们不道德吗？
在原始社会中，不同的部落在交战时，也会把抓住的俘虏杀死，有的甚至吃掉。
还有很多食人部落，他们认为吃人是天经地义的事情，你能够说他们不道德吗？
同样，作为游牧民族的蒙古人，也处在原始社会向奴隶社会过渡的阶段，在他们的眼中，杀死俘虏是在正常不过的行为，他们没有把俘虏当人来看，而是视同缴获的牲畜。
试问，你今天杀鸡的时候会问自己是不是很残忍呢？
那个时候蒙古人杀掉俘虏就好像我们今天杀鸡一样是很正常的事情。
所以，今天有很多人在拿蒙古屠杀说事，这根本就是今天的观点来要求别人。
就好像几万年之后的人拿我们今天杀鸡的事情来说我们残忍一样。
这是哪跟哪的事情啊！
2．是蒙古人的生活方式决定的
蒙古人是游牧民族，游牧民族逐水草而居，没有固定的住所，而且他们对定居有一种天生的厌恶，认为城市生活会使人堕落。
蒙古人认为游牧是世界上最好的生活方式，成吉思汗立志要把蓝天下所有的土地都变成蒙古人的牧场。
蒙古人直到忽必烈建立大都之前，一直没有建立城市，他们一直生活在营帐之中。
这些蒙古包可以随时拆卸，到另一个地方再装配起来。
无论是蒙古人的首都哈拉和林，还是钦察汗国的首领拔都，还是波斯汗国的大汗旭烈兀一直生活在蒙古包中。
他们为什么这么钟情于游牧生活呢？
这是有原因的。
据说，一个突厥汗王被中国人舒适的生活所吸引，决定建筑一座和中国一样的有城墙的美丽的国都。
他的老谋深算的谋臣对他说：“你要小心呵！
现在你在中国人面前可以无****地退却，所以你是不可****的。
如果你将自己关在城垣里面，你就要失败。”
成吉思汗在征讨西夏的时候生病了，左右劝他回去治好病再来，他们说：“西夏人有筑好的城，有不能搬动的房子，他们不能背着城市和房子逃走！”
蒙古人认为，定居人常常容易受到攻击，敌人可以再原地找到他们。
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但是，现在，你要是说老虎的肉可以吃，老虎的骨头可以泡酒，看你会不会被人骂死！
所以说，文明的观念是与时俱进的，你不能用今天的观念来苛求古人。
蒙古军队的屠杀也是一样的道理。
在动物世界里，没有仁慈的说法。
在动物的眼中，别的动物就是自己的食物。
在狮子眼中，奔跑的羚羊就是自己的食物。
因此，追杀羚羊是天生的本能，不存在道德不道德的问题。
即使是同类，他们在饥饿的时候，也照吃不误。
很多公狮子就把小狮子作为自己的食物。
你能说他们不道德吗？
在原始社会中，不同的部落在交战时，也会把抓住的俘虏杀死，有的甚至吃掉。
还有很多食人部落，他们认为吃人是天经地义的事情，你能够说他们不道德吗？
同样，作为游牧民族的蒙古人，也处在原始社会向奴隶社会过渡的阶段，在他们的眼中，杀死俘虏是在正常不过的行为，他们没有把俘虏当人来看，而是视同缴获的牲畜。
试问，你今天杀鸡的时候会问自己是不是很残忍呢？
那个时候蒙古人杀掉俘虏就好像我们今天杀鸡一样是很正常的事情。
所以，今天有很多人在拿蒙古屠杀说事，这根本就是今天的观点来要求别人。
就好像几万年之后的人拿我们今天杀鸡的事情来说我们残忍一样。
这是哪跟哪的事情啊！
2．是蒙古人的生活方式决定的
蒙古人是游牧民族，游牧民族逐水草而居，没有固定的住所，而且他们对定居有一种天生的厌恶，认为城市生活会使人堕落。
蒙古人认为游牧是世界上最好的生活方式，成吉思汗立志要把蓝天下所有的土地都变成蒙古人的牧场。
蒙古人直到忽必烈建立大都之前，一直没有建立城市，他们一直生活在营帐之中。
这些蒙古包可以随时拆卸，到另一个地方再装配起来。
无论是蒙古人的首都哈拉和林，还是钦察汗国的首领拔都，还是波斯汗国的大汗旭烈兀一直生活在蒙古包中。
他们为什么这么钟情于游牧生活呢？
这是有原因的。
据说，一个突厥汗王被中国人舒适的生活所吸引，决定建筑一座和中国一样的有城墙的美丽的国都。
他的老谋深算的谋臣对他说：“你要小心呵！
现在你在中国人面前可以无****地退却，所以你是不可****的。
如果你将自己关在城垣里面，你就要失败。”
成吉思汗在征讨西夏的时候生病了，左右劝他回去治好病再来，他们说：“西夏人有筑好的城，有不能搬动的房子，他们不能背着城市和房子逃走！”
蒙古人认为，定居人常常容易受到攻击，敌人可以再原地找到他们。
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