第五卷转战天下第二十九章无题
人体宴是日本的一种传统饮食文化，又称为女体盛，在沐浴干净的美女身体上放置各色漂亮的寿司、鱼生等日式料理，供食客享用，因为不少日本男人认为处*女具备内在的纯情与外在的洁净，能激食客的食欲。
美女人体盛宴传自日本，只有这个禽兽的国度才能做出这样无耻的事情。
他们一边满足自己的食欲，一边撩拨自己的**，作为高智商的禽兽，日本人把暴力和**挥到了极制，无处不夹杂着血腥无处不夹杂着yi意，于是日本人把两个本来不相干的东西联想到一起，女体=菜盘。
托盘被两个服务人员稳稳的托起，轻轻的摆放在山下益智和南宫真跃面前。
小野贵透谄媚道：“山下益智先生，这是人和自然，饮食和艺术的结合。
这些美女都是经过特殊训练的，我从早晨九点就让她进行盐巴沐浴，然后进入冰室对他们进行降温处理，等她心情愉悦后才开始用鲜花、石头、贝壳、树枝将她环绕。
而且她还是来自我国的货真价实的处*女，绝对没有过援助外交的经历，处**也不是修补出来，现在即使在我国国内也是珍品……”
山下益智脸色突然变得铁青，愤怒地说道：“八噶，为什么不用中国女人？”
“对不起，山下益智先生。”小野贵透缩着脖子，他知道马屁拍到马蹄子上了。
胆战心惊的回答，“我们在这里根本找不到中国女人来应征。
中国女人人是绝对不会做这样地事情的。
最近中国因为那个该死的小犬总是参拜敬国神社，这个月仅被焚烧的日本车就有一百多辆，我们的会馆已经遭到了两次的袭击，咳，连个打扫卫生的人地人我们都雇佣不到。”
山下益智的脸色缓和下来了，他也知道最近相小犬地行为引起了中国人民的极大反感，作为日本右翼的激进分子。
他赞赏小犬的冒险精神但对他的行为也不持支持态度，现在全亚洲都在反对日本。
甚至连他本人的宏伟计划都受到的挫折，要不他也不会跟这个长地如同女人一样的支那猪一起共进晚餐了。
南宫真跃一言不，他在仔细的观察着山下益智。
南宫真跃知道这是山下益智在给自己一个下马威，他是在变相的侮辱中国人。
南宫真跃虽然年轻，但是他的老练和心机之深沉不是一般人可以比拟的，他的信条是在在没有获得足够的权利之前他必须克忍。
所谓地克忍，主要针对的是自己的**。
南宫真跃认为这样做是因为在被没有获得足够的权力之前。
在没有积蓄到足够的实力以前，必须学会把自己的**深深地隐藏起来。
他还要克制好自己地报复欲。
对敌人要残忍，和这一条并不矛盾，对于南宫真跃的对手，他从来都没有心软过，要找准时机他都能一棍子打死，他认为做大事者要心狠手辣，毫不留情。
不留任何后患。
但同时他也认为没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益，如果在打击敌人的时候自己没有得到好处，反而受到损失，杀敌一千自损八百。
那是划不来的，是意气用事的匹夫之勇。
南宫真跃的克忍就是要忍到对方自己犯错误，给他自己找到打败对手的机会。
他微微一笑露出他洁白地牙齿，面上也如同沐浴了春风：“山下君，我们还是开始进食吧！”
山下益智不好再说别地，对于南宫真跃的盛情还是满足了他地虚荣心，尤其是南宫真跃谦恭的态度让他很是满意，他的表情就想他的先人现了一个合格的汉奸一样。
他夹起放在**上的一片剩鱼片在肚脐部位沾了些芥末放在嘴里咀嚼，辛辣冲击着他的神经，他努力的克制自己不流下眼泪来。
南宫真跃只是取了一些水果。
他虽然吃过几次人体宴。
但他并不习惯日本人的饮食。
他遍食世界风味，在他看来中国菜排名第一。
唯一可以与中国菜相抗衡的就是法国菜。
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人体宴是日本的一种传统饮食文化，又称为女体盛，在沐浴干净的美女身体上放置各色漂亮的寿司、鱼生等日式料理，供食客享用，因为不少日本男人认为处*女具备内在的纯情与外在的洁净，能激食客的食欲。
美女人体盛宴传自日本，只有这个禽兽的国度才能做出这样无耻的事情。
他们一边满足自己的食欲，一边撩拨自己的**，作为高智商的禽兽，日本人把暴力和**挥到了极制，无处不夹杂着血腥无处不夹杂着yi意，于是日本人把两个本来不相干的东西联想到一起，女体=菜盘。
托盘被两个服务人员稳稳的托起，轻轻的摆放在山下益智和南宫真跃面前。
小野贵透谄媚道：“山下益智先生，这是人和自然，饮食和艺术的结合。
这些美女都是经过特殊训练的，我从早晨九点就让她进行盐巴沐浴，然后进入冰室对他们进行降温处理，等她心情愉悦后才开始用鲜花、石头、贝壳、树枝将她环绕。
而且她还是来自我国的货真价实的处*女，绝对没有过援助外交的经历，处**也不是修补出来，现在即使在我国国内也是珍品……”
山下益智脸色突然变得铁青，愤怒地说道：“八噶，为什么不用中国女人？”
“对不起，山下益智先生。”小野贵透缩着脖子，他知道马屁拍到马蹄子上了。
胆战心惊的回答，“我们在这里根本找不到中国女人来应征。
中国女人人是绝对不会做这样地事情的。
最近中国因为那个该死的小犬总是参拜敬国神社，这个月仅被焚烧的日本车就有一百多辆，我们的会馆已经遭到了两次的袭击，咳，连个打扫卫生的人地人我们都雇佣不到。”
山下益智的脸色缓和下来了，他也知道最近相小犬地行为引起了中国人民的极大反感，作为日本右翼的激进分子。
他赞赏小犬的冒险精神但对他的行为也不持支持态度，现在全亚洲都在反对日本。
甚至连他本人的宏伟计划都受到的挫折，要不他也不会跟这个长地如同女人一样的支那猪一起共进晚餐了。
南宫真跃一言不，他在仔细的观察着山下益智。
南宫真跃知道这是山下益智在给自己一个下马威，他是在变相的侮辱中国人。
南宫真跃虽然年轻，但是他的老练和心机之深沉不是一般人可以比拟的，他的信条是在在没有获得足够的权利之前他必须克忍。
所谓地克忍，主要针对的是自己的**。
南宫真跃认为这样做是因为在被没有获得足够的权力之前。
在没有积蓄到足够的实力以前，必须学会把自己的**深深地隐藏起来。
他还要克制好自己地报复欲。
对敌人要残忍，和这一条并不矛盾，对于南宫真跃的对手，他从来都没有心软过，要找准时机他都能一棍子打死，他认为做大事者要心狠手辣，毫不留情。
不留任何后患。
但同时他也认为没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益，如果在打击敌人的时候自己没有得到好处，反而受到损失，杀敌一千自损八百。
那是划不来的，是意气用事的匹夫之勇。
南宫真跃的克忍就是要忍到对方自己犯错误，给他自己找到打败对手的机会。
他微微一笑露出他洁白地牙齿，面上也如同沐浴了春风：“山下君，我们还是开始进食吧！”
山下益智不好再说别地，对于南宫真跃的盛情还是满足了他地虚荣心，尤其是南宫真跃谦恭的态度让他很是满意，他的表情就想他的先人现了一个合格的汉奸一样。
他夹起放在**上的一片剩鱼片在肚脐部位沾了些芥末放在嘴里咀嚼，辛辣冲击着他的神经，他努力的克制自己不流下眼泪来。
南宫真跃只是取了一些水果。
他虽然吃过几次人体宴。
但他并不习惯日本人的饮食。
他遍食世界风味，在他看来中国菜排名第一。
唯一可以与中国菜相抗衡的就是法国菜。
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