话说贾知县因夹棍点锤悟真全无痛楚以为他必是学了济颠一点什么法子。

但细看悟真又实在是一个忠厚无用的形像。

当下心生一计不说他有法术反说自家可怜他不肯真用大刑。

又说这个大刑用起怎样利害末了又想了主意反代他拟了一堂减罪的口供叫他画一个字便算数。

咳列位想一想这个贾知县面场办事似乎平和得很其实袖箭腹刀全是暗处伤人委实奸恶不过。

就这一顿骗工可怜一个悟真已被他哄得死心塌地便答道:“如今既有个法子能代僧人减罪僧人还有不画押的吗?

就请老爷拟一堂口供给小僧看一看果真无大关要小僧定然画字是了。”贾知县一听心中大喜以为悟真上骗。

随手拿过一张供单枯了一枝秃笔想了一想拖拖拉拉的写了半息自家又过了目然后给悟真道:“你看罢。

这样说来名正言顺将来法司拟罪极重也不过军徒。

明年太子大婚立时逢赦。

那天大一件祸事不是就可以没事吗?”悟真听说也觉欢喜便将那供单接过。

但见上写道:

僧人悟真供:

具供僧人悟真窃僧俗家姓邹初在玉山西北隅二十一都十二图落。

十八岁在金山江天寺春期受戒中途师死被逐流落江湖。

路遇济公圣增收为义徒。

前岁敕建大成庙落成奉敕护法一载有徐毫无疏忽。

今春来有知客铁珊僧熟察其人道行尚有。

因思僧家以让贤为德法门以传道为缘。

爱请施主择于五月十六日交家铁珊自入退居楼稍作休息即拟云游。

不料该铁珊内诈外恭实非善类。

接家之夕即向库房支取大宝两锭黄昏出外夤夜方归。

借以铁珊才作主持即行放纵不免小有诘责。

不料铁珊反唇相讥继以横目。

并谓文家无家不应再与庙事;且称盘查库产亦有许多不符。

但僧主持该庙之初各事皆由创造间有钱政不足不免移东补西何得护法之徒敢师前抗侮?

况且佛门师弟其名分与俗家之父子无殊彼既忤道僧岂甘心当时遂起争端铁珊遂误伤至死。

夫前生冤结僧人固忏悔之已退;而细察曲情铁珊亦佛律所不寡。

要之忤逆之起祸之根对殴实致伤之故。

且彼下体本为毒溃守正僧人焉有此疾?

还乞仁主察之所供是实。

悟真看毕以为这知县委实帮忙处处皆从件逆着笔。

那知这一段供已将“私空庙产暗害主僧”这八个字已做的是墙是壁的了。

悟真那晓得公事的出入又听说极重不过拟个军徒明年就能逢赦。

心中格外相信就此便向知县讨过一支笔来在名下画了一个十字。

知县好不欢喜随将口供上自己也标了日子用了印信交刑房叠成文卷以备定罪出详。

随即又标了一面牌子将悟真收监。

将要起身上轿忽见乡保跪禀道:“老爷的明见如今还有两件要事须求老爷示下。”贾知县道:“还有什么事?”乡保齐道:“一者铁珊和尚的尸身还是掩埋还是挂局?

二者大成庙是一个敕建的庙宇干系很大的呢如今里面道人和尚一个没有。

均求老爷察夺!”贾知县想了一想随着承行的书班写了两套封条自己也标了日子过了朱交代多保道:“铁珊的尸身虽然凶手有供究竟不曾定罪你们到同善堂领口棺材将他盛好还是封挂局。

大成庙既无主僧就便有僧人香火在内也该一应逐出将庙封。”
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