天幕画面流转,一组全新的雕像群赫然显现。

这里没有身披甲胄的将军,也没有羽扇纶巾的文士,更没有一个叫得出名号的历史名人。

雕像所刻,皆是寻常百姓。

有妇女将幼儿紧紧抱在怀中,身旁的壮汉则目光警惕,用身体护住妻儿;有老农拄着农具,脸上是丰收般的开怀大笑;有老叟与孙儿嬉戏,尽享天伦之乐;有青年挑着担子,嘴角含笑;亦有书生手捧书卷,眺望远方.

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好一幅鲜活的众生百态图。

君舟民水

长孙无忌下意识地眯缝起眼睛,想要看清雕像下方的铭文。

当他辨认出那几个字,并顺口念出来后,整个人都怔住了。

房玄龄几乎是立刻接上了话:“《荀子·王制》有云:君者,舟也;庶人者,水也。

故曰水则载舟,水则覆舟也。”

荀夫子的这句话,在场众人没人会觉得陌生。

能站在这大唐权力中枢的甘露殿里,哪个不是饱读诗书、满腹经纶之辈?

可谁也没想到,后世之人,竟会将这句话郑重其事地雕刻出来,就立在“贞观之治”的雕像群旁边。

这分量,可就完全不一样了。

李世民自己也愣住了。

他记得,这句话是他当初与臣子们复盘隋朝为何灭亡时,引用过的经典。

后人.

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竟然将此奉为他治世的核心理念?

贞观,贞观。

所谓天地之道,贞观者也。

莫非,朕的“贞观”,真的把这个理念贯彻到了始末吗?

李世民不自觉地低头沉思,他想起了天幕里闪过的,属于不同时空的百姓模样。

宋人的哭泣,汉人的麻木.

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