寺庙的知客僧上前半步,双手合十,声音低沉而肃穆:“施主,请。”

我颤抖着上前,从他手中接过檀香。

他目光微垂,缓缓道:“今日恰逢亡者‘断七’之日,灵骨安奉于此,清净安稳。

施主上香礼敬,愿以此诚心,祈愿亡者消火厄之苦,离怖畏,早登净土。”

“消火厄”三个字如重锤般狠狠砸在我的心口。

我强忍着剧痛,将香毕恭毕敬地插入香炉。

“死者为大,跪——”

随着这一声唱喏,我两腿一软,再也无法支撑,积压已久的悲恸瞬间决堤,放声痛哭。

知客僧见状,轻声制止道:“上香时心诚即可,莫要过度悲戚,以免牵绊亡魂,令其不忍离去。”

说着,他伸手将我搀扶起来:“施主有心,亡魂定能感知。

法事稍后便开始,请随贫僧移步法坛。”

知客僧引我们转入往生殿法坛。

坛上西方三圣宝相庄严,案陈净水素斋。

正中晓敏牌位上,朱笔旁注“火难往生,祈愿圆满”八字。

待我们跪拜就位,法事正式开启。

首起香赞,梵音清朗,先安坛场。

主法和尚手持杨枝净水遍洒四周,诵真言为亡者涤除业障,化解火灾横死之苦。

随后众僧齐诵《地藏经》,专为救拔横死亡魂。

诵经过半,和尚宣说疏文,禀明亡者生平与家属祈愿,请诸佛接引亡者脱离苦海。

诵经圆满后,行往生普佛与蒙山施食,布施功德,化解宿怨。

整场法事历时两个小时,梵音不断,我们长跪蒲团,强忍悲痛,唯有压抑的哽咽与无声的泪水。

尾声时,主法和尚领诵往生咒与《阿弥陀经》,并开示道:“今日断七圆满,亡魂业障已消,再无火焚之难。

生者安稳,便是对亡者最大的慰藉。”

礼成后,知客僧引我们至偏堂歇息。

我不舍地回望着牌位,不禁悲从中来。

从此人间烟火依旧,而我的晓敏,也随这场法事彻底摆脱了人间苦海。

众人落座,知客僧奉上清茶。

我无心品茗,双手合十,沉声问道:“师父,我想将我妻子的骨灰下葬,不知其中有何讲究?”

知客回礼道:“既然施主不打算将骨灰长期安奉于此,敢问是准备安葬到祖茔,还是另寻公墓?”

“这其中还有什么说道?”

知客沉吟片刻,低声道:“枉死不入茔。”

我闻言恍然,忽然想起晓敏生前的戏言,她说死后要安葬在母亲身边,母女相伴,入土为安。

于是我答道:“我妻子的遗愿是葬在她母亲身旁。

她母亲当年也不是善终,并未入祖茔。”

知客闻言,微微颔首,神色悲悯:“善哉,善哉。

原来如此,落叶归根,母女团聚,亦是善缘。”
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