《晏子春秋·内篇谏下》记载:

公孙接、田开疆、古冶子三人,皆齐之勇士,恃功骄横。

晏子见之,欲去之,乃请景公以二桃赐三人,曰:

“三子何不计功而食桃?”

公孙接先言其功,先取桃而起。

田开疆继言其功,亦取桃而起。

古冶子最后言功最大,怒曰:“二子何不反桃?”抽剑而起。

公孙接,田开疆愧而还桃,自刎而死

古冶子亦曰:“二子死之,吾独生,不仁。”

亦自刎。

此二桃,而杀三士。

昔晏子以二桃杀三士,今魏子欲以苏银杀清党。

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徐秉文之语。

非驳魏逆生之策,没论兵部户部之分,不引经据典争论制度之弊。

自以为暗针入穴,不痛而深,实则全是空谈。

寇元尚知辩“理”,齐昭尚知辩“制”,而徐秉文辩的是“人”。

理可以拆解,制可以修补,可人.

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人心的流向,从来不是靠一纸奏疏,一道圣旨就能左右的。

不过,清流三问连环,亦成三面铜墙,将魏逆生围在殿中。

寇元以“公天下”压其名。

齐昭以“制度之弊”拆其策。

徐秉文以“民心之患”断其后。

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魏家孽种成首辅,全族跪求我认祖所有内容均来自互联网,免费小说网只为原作者生活中的咸鱼的小说进行宣传。