按照斩三尸之法修行,准圣境界需要斩去自身的三尸。

分别为善尸,恶尸,还有自我尸。

自我尸,也被称之为执念尸。

按照道祖鸿钧当年传下的斩三尸之法,大罗金仙之上便是准圣境界。

斩去三尸的多少,便是准圣强弱的划分。

像燃灯古佛这样的准圣巅峰强者,全都是三尸尽斩,只差最后一步,便是三尸合一,借助鸿蒙紫气成就圣人之位。

可没有鸿蒙紫气,就无法成就圣人之位,也就无法三尸合一……

所以像灵山的三世佛祖,也就是如来佛祖,弥勒佛祖以及燃灯佛祖。

还有像天庭的玉帝王母,五庄观的镇元大仙,以及冥河老祖等等……

这一众顶级准圣巅峰强者,全都是斩去了自身三尸,但三尸还未合一的强者。

而准圣强者的三尸需要先天灵宝承载,这也是为什么自从斩三尸之法流行于洪荒之后,洪荒之中的先天灵宝,就愈发的稀有了起来。

而像这种三尸还未合一的准圣强者,就会遇到一个问题。

就像现如今燃灯古佛面对的问题一样………

三尸已经斩去了,同时也使用先天灵宝承载了三尸,但是三尸还未合一,并不能像圣人那样舍去灵宝浑然一体。

这个时候承载三尸的灵宝,其实就相当于是准圣强者的一个破绽。

只不过这个破绽不大就是了……

承载了三尸的灵宝,就相当于是自身的一部分,除非彻底斩断本体与三尸之间的联系,而能做到这一步的,准圣之上也就是圣人了。

所以在准圣强者之中,从来没有出现过承载自身三尸的灵宝被夺去的情况……

可现如今这种情况出现了。

因为燃灯古佛面对的是一个顶级的机制怪,孔宣的天赋神通,五色神光。

五色神光就是这么不讲理,又恰好燃灯古佛没有什么反抗之力。

如果燃灯古佛能够反抗的话,孔宣根本就不可能如此轻松的将燃灯古佛的三尸给刷出来。

只能说,天时,地利,人和缺一不可……

此时此刻的燃灯古佛,一身法力疯狂外泄。

原本准圣巅峰的气息正在飞速的下降。

这就好比一个水桶,大家在突破了准圣境界之后,每个人的水桶都是一样高的,能够装的水也都是一样多的。

斩去了三尸之一,水桶就会变高一截,能够承载的法力也就越多,实力也就越强。

当三尸尽斩之后,水桶的高度也就来到了巅峰。

而现如今的燃灯古佛就相当于,本来水桶的高度就已经达到了巅峰,可是却被锯掉了一截。

所以法力的上限变低,自身的实力自然也会下降。

因为水桶的高度变低了,那多出来的水自然就会疯狂的外泄出去………

三尸没有了先天灵宝承载,直接回归到了燃灯古佛的本身,这样一来,燃灯古佛就算不得是准圣巅峰。

现如今的燃灯古佛,只能算作是一个斩去了二尸的准圣强者………

若是想再突破准圣巅峰,那就必须得再寻到一件先天灵宝,然后再斩去三尸中的最后一尸,以先天灵宝承载三尸。

此时此刻的燃灯古佛无比痛苦,这种痛苦并不是身体上的痛苦,而是心理上的痛苦。

毕竟为了实力,曾经的燃灯古佛都心甘情愿的拜元始天尊为师,后来又改投西方佛门,可以说燃灯古佛为了提高实力已经无所不用其极了。

可现如今,准圣巅峰的修为一朝尽毁。

如今的洪荒之中,圣人不入洪荒,像燃灯古佛这种准圣巅峰就是洪荒的最顶点。

可三尸受损之后,燃灯古佛便不再是洪荒之中最顶尖的那一批强者之一了………

看到燃灯古佛自身的法力轰然泄露,广成子还有一众阐教弟子们咧嘴狂笑。
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