“大势至菩萨?”

话音方落,在场众人的注意力便全在这五个字身上。

众人面面相觑,接着又无不大惊。

再看此人。

周身佛光金轮萦绕,法相浑然天成,便是悟空一双火眼金睛,亦难勘破真身。

玄奘怎能一语道破根底?

这是盲目猜测,还是窥出什么?

“三藏,你的斡旋造化,是本座所授,你缘何说本座不是观音?”

玄奘冷然相视:“的确,贫僧有此造化之术,为救众生,一路施展,未尝隐瞒。

然至黑水河畔之时,便早已不是什么秘密。

大势至菩萨有圣人之智,如何窥探不出?”

说到此,玄奘又冷然摇头:“只是菩萨还是猜错了,这并非观音大士所授,是我于他处所得。”

“那你于何处所得?”

“这是贫僧的一个秘密,不愿说与他人,请菩萨不要为难。”

“你……”

那菩萨一怔,她确信,此术必为观音所授。

他也知道你知道此术来自何处,可他偏就不承认。

你又能咋办?

而经师父这么一提醒。

诸徒亦恍然大悟。

佛门之中,悲智二菩萨,为佛陀左右胁侍。

二人法相外貌佛光表现几乎完全一致,唯有两点细微区别。

其一,观音菩萨宝冠正中乃是一尊佛相,而大势至菩萨宝冠正中乃是一个宝瓶。

可现在,此菩萨头发散乱,偏就未戴得宝冠。

其二,观音菩萨手中法器乃是玉净瓶和杨柳枝,大势至菩萨虽有宝瓶,但却手执法器青莲。

而现在,此菩萨手中既未有玉净瓶和杨柳枝,也没有青莲在手。

只是提着一个精巧紫竹篮。

此菩萨的周身形象,完美符合两位菩萨的普遍特征。

却又恰好回避了两位菩萨的唯二区别。

你说,这巧不巧?

可问题是,师父可以死不承认,那斡旋造化为观音菩萨所授。

而眼前这菩萨竟也如法炮制,亦并不承认自己是大势至。

“本座就是观音,三藏,这次你也猜错了。”

而那复活的灵感大王,哪管对方是观音菩萨还是大势至菩萨。

见对方乃为保自己而来,当即哭求道:“求菩萨相护……”

菩萨摇头叹息:“你这孽障,做出这么多伤天害理之事来,且归我竹篮,我带你回去重重惩罚!”
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