什么是序？
就是文人雅士聚会后，为本次雅集创作的集体诗文合集所撰写的文。
这玩意儿乃是整场文化集会的核心文字记录与精神凝练。
比如后世被誉为千古第一行书的《兰亭集序》，记录下来的正是永和九年上巳节，王羲之等数十位名士在山阴兰亭曲水流觞，一觞一咏的全过程。
序作为诗集的卷首内容，不只是记事这么简单。
这玩意儿必须要从宴游之乐延伸开去，抒发对人生，生死，甚至天地宇宙的深层思考。
这才是雅集序最具文学价值的部分。
当下雅集作序惯例，一直是延续金谷雅集的传统，由雅集的主办者，东道主亲自执笔作序。
所以，作序之人要么是谢鲲，要么是谢宏。
这叔侄两人，要论名士名望，谢鲲自然更高。
但要说实际的文才，声望，谢凤至却令谢幼舆望尘莫及啊。
所有人都被谢宏成功骗过，以至于无人敢真的要跟他谈玄论儒问难。
若是真有人头铁，谢宏立刻就会现出原形。
这特么原来是个西贝货。
谢宏是本次游宴雅集的发起者与东道主，以豫章太守，征北将军的身份全程主持活动，对集会的始末自然也是最为熟悉的那个人了。
他兼具陈郡谢氏的门第和声望，书法自不待言，被誉为年轻一辈首屈一指。
文才更是不用说了，江左公认的第一。
往日不复多言，只说今日，上山途中被庾亮刁难作诗，曲水流觞又被命题作诗。
就问在场诸公还有谁？
半山亭内设了一张长案，案上铺开一卷空白的素绢，旁边搁着研好的墨和笔。
谢宏被众人拥到案前。
他脑袋里不断翻腾着两篇序文。
一篇就是王羲之几十年后写的千古第一行书——兰亭集序。
他只需要修改一下时间和地点，顺便改一下其中暮气沉沉的句势，完全就可以照搬。
而且兰亭集序字数不多，抄起来也简单得多。
同时他心头又翻腾着另外一片序文。
那便是王勃的千古第一骈文。
滕王阁序。
兰亭集序在字。
滕王阁序在文。
如何选还用说吗？
谢宏当不了书圣，也不可能成为书圣。
因为他的字是临摹的，僵化的，之所以在当下如此出众，完全是人家王羲之几十年之后的书法大成的风格。
所以未来王羲之超越他是板上钉钉的事情。
而且书圣必定会比原本历史上那个书圣更加出众。
而文就不一样。
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就是文人雅士聚会后，为本次雅集创作的集体诗文合集所撰写的文。
这玩意儿乃是整场文化集会的核心文字记录与精神凝练。
比如后世被誉为千古第一行书的《兰亭集序》，记录下来的正是永和九年上巳节，王羲之等数十位名士在山阴兰亭曲水流觞，一觞一咏的全过程。
序作为诗集的卷首内容，不只是记事这么简单。
这玩意儿必须要从宴游之乐延伸开去，抒发对人生，生死，甚至天地宇宙的深层思考。
这才是雅集序最具文学价值的部分。
当下雅集作序惯例，一直是延续金谷雅集的传统，由雅集的主办者，东道主亲自执笔作序。
所以，作序之人要么是谢鲲，要么是谢宏。
这叔侄两人，要论名士名望，谢鲲自然更高。
但要说实际的文才，声望，谢凤至却令谢幼舆望尘莫及啊。
所有人都被谢宏成功骗过，以至于无人敢真的要跟他谈玄论儒问难。
若是真有人头铁，谢宏立刻就会现出原形。
这特么原来是个西贝货。
谢宏是本次游宴雅集的发起者与东道主，以豫章太守，征北将军的身份全程主持活动，对集会的始末自然也是最为熟悉的那个人了。
他兼具陈郡谢氏的门第和声望，书法自不待言，被誉为年轻一辈首屈一指。
文才更是不用说了，江左公认的第一。
往日不复多言，只说今日，上山途中被庾亮刁难作诗，曲水流觞又被命题作诗。
就问在场诸公还有谁？
半山亭内设了一张长案，案上铺开一卷空白的素绢，旁边搁着研好的墨和笔。
谢宏被众人拥到案前。
他脑袋里不断翻腾着两篇序文。
一篇就是王羲之几十年后写的千古第一行书——兰亭集序。
他只需要修改一下时间和地点，顺便改一下其中暮气沉沉的句势，完全就可以照搬。
而且兰亭集序字数不多，抄起来也简单得多。
同时他心头又翻腾着另外一片序文。
那便是王勃的千古第一骈文。
滕王阁序。
兰亭集序在字。
滕王阁序在文。
如何选还用说吗？
谢宏当不了书圣，也不可能成为书圣。
因为他的字是临摹的，僵化的，之所以在当下如此出众，完全是人家王羲之几十年之后的书法大成的风格。
所以未来王羲之超越他是板上钉钉的事情。
而且书圣必定会比原本历史上那个书圣更加出众。
而文就不一样。
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