军事制度的革故鼎新

而在军事制度方面,朱元璋沿袭了元朝的落后制度并且加以巩固。

在元朝时期,所有人被按照职业划分户种,一旦你被划分了户种就永远无法改变,其中元朝将专门为国家从事军事服务的军人划分为了军户,这一制度为朱元璋所延续。

而军户身份的认定也显得十分简单粗暴,无论是以什么形式为朱元璋提供军事服务的军人在明朝建立以后的户口统计中,一律被划分为军户,并且家中只要有一人服役,无论是正在服役或者是已经退役甚至是战死,全家都被认定为军户。

明朝制度规定军户之中的壮丁为正军,也就是明朝实际意义上的军人,家中剩余的人则被是为预备役。

由于军户规模之大导致了朱元璋可以说出自己不费钱粮而养百万兵这样的话。

在选官制度上面,朱元璋虽然恢复了科举制度,也就是古代的公务员考试,但是科举的范围却明显的缩小了,在唐朝最热门的两个科目是明经和进士,第一个是考验人的记忆力,也就是将一段古人文字挖去数个空,让人来填,谁填对的多,谁就能取得更好的成绩。

而进士则是考人诗词歌赋。

到了宋朝,进士就更加注重考察考生的临机应变能力,经常会将一些地区实际发生的案件出成题目让学生分析,如果是你,你会怎么办?

当然最热门的两个科目就意味着除了这两个科目以外,还有其他的科目,其他的科目有包含算数和自然科学的,可以说是国家综合考察并征用人才的重要手段。

在这一时期的考试都是十分具有活力和生命力的,真正意义上做到了人尽其才,即便是文史类不好的也可以通过理工类进入中央政府。

朱元璋剧照

但是等到了明朝,科举考试就已经变得十分僵化了。

考试的内容与形式变得单一,我们需要注意八股文并不是明朝的时候才出现的,而是在南宋时期就已经有了的一个东西。

在南宋时期,八股文是一种写文形式,就类似于我们现在的总分总格式。

等到了明朝,这一格式变成了僵化的、毫无生气的一种考试标准范式。

同时考试的内容变成了皇帝或者主考官从四书五经中任选一句或者一段话,让考生通过八股文的形式按照朱熹的《四书章句集注》写朱熹是怎样理解这一段圣人文字的?

而为政府提供科学技术服务的工匠以及科学家,则被以匠户等户种登记在册,永世不得改变。

在此我们已经把朱元璋建立王朝以后的主要政治、经济举措都已经进行了一些简单的归总,实际上我们可以看到朱元璋的各种举措具有明显的理想化倾向,他希望能够定国安民,因此制定了很低的农业与商业税率,这就实际上导致了一个不可调和的矛盾——国家庞大的支出与微薄的收入之间的矛盾。

这一矛盾的结果就导致了他不得不通过给官僚极低的薪俸来解决这一问题,这使得中下层官吏如果仅凭工资连维生都做不到,结果反而导致了官场贪腐现象横行。

使得明朝人民理论上享有极低的税率,但是却必须要负担极高的附加税率。

在政治上,他无限增强皇权各种举措导致了皇帝与臣子之间关系主仆化、奴化现象的进一步加深,使得唐宋时期臣子与皇帝是良师益友的关系彻底瓦解,使得明朝的政治进一步野蛮化。

同时他在制定法律的时候,往往冠以祖宗之法不可变,进一步明确的阻碍了大明王朝一切政治改革的可能。

同时由于帝国的最高权力掌握在皇帝手中,因此一旦皇帝懒政或者为权臣所蒙蔽,那么帝国整体的政治局面就会变得极其恶劣。

我们可以看到明朝权臣虽无篡位之想,但是其官僚政治、统治腐败也可以说是中国之最,同时明朝的宦官专权更是到达了中国历史上的一个巅峰。

而在军事上,自宋朝开始中国便开始重文轻武,军人的社会地位难以提高。

在明朝明太祖不但无意改变,更是从实际上将军人的社会地位贬至最低。

对于通过招募而来的士兵来说,他们仍旧可以通过自己在战场上英武表现以获得荣誉、地位。

但是军户他们只能充当军队之中的底层士卒,也就是炮灰,在战场上表现优异,也不能改变他们的社会地位和处境。

同时军户需要务农,同时在国家征召的时候往往要自备粮草,这也就导致了军户的生活压力是巨大的。

一旦军户家庭之中的男性被征召入伍,而家中又缺少劳力,那么整个家庭的经济就有可能崩溃。

再加上尽管朱元璋一开始制定制度时规定了军户只需要承担很少的甚至是不用承担徭役,而且明文禁止了土地兼并,保护了军户所拥有的土地。

但是随着明朝中后期政治的腐败,军户也必须要承担徭役,并且还要忍受官僚盘剥以及土地兼并所带来的困扰。

这就导致了军户长期处于贫困状态,并且由于明朝的户籍是定死的,也就是说实际上是将军户置于奴隶地位。

而且朱元璋在军事上也犯下了一个严重的错误,这个错误导致了明朝军队战斗力在永乐以后迅速锐减,那就是朱元璋从制度上允许军官的职位,也就是千户、百户这些基层军官世袭。

这种本来应该靠着职业军人的专业能力来获得的职位,现在却通过世袭的方式来继承并选拔所谓的人才,这不得不说是开了一个历史倒车。
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