当时的史书,一概不称朱允炆为建文帝,要么直呼其名,要么称为“建文君”。

连建文朝的年号,也不用。

1402年,应为“建文四年”,但朱棣硬改为“洪武三十五年”。

如此,洪武朝莫名延长了4年,而建文朝则“被消失”了。

这拨操作下来,朱棣的永乐元年(1403年),就无缝对接上了洪武三十五年(1402年)。

而他,则从明朝事实上的第三代皇帝,直接变成开国皇帝朱元璋之后的第二代皇帝。

历史,果然是胜利者书写的。

2

但有一句名言,你可以在所有时间里骗部分人,也可以在部分时间里骗所有人,但不可能在所有时间里骗所有人。

真相总会以某种方式若隐若现。

前面讲了,永乐朝的档案将朱棣的夺位之战,变成了他是来帮侄子朱允炆除掉奸臣,而不明就里的朱允炆羞愧自焚的事故。

但从永乐朝严苛的政治环境结束后,却陆续有无数史料冒出来,说建文帝朱允炆根本没有自焚。

搞得后世修《明史》的史官莫衷一是,只好模糊处理:

(建文)四年六月乙丑,燕兵犯金川门……都城陷。

宫中火起,帝不知所终。

燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日壬申,葬之。

这个记载颇可玩味。

皇宫大火后,太监从火堆中找出来的是建文帝皇后的尸体,根本不是建文帝的尸体。

乾隆时期修改《明史》,更是直接修改了建文帝自焚的说法:

(朱)棣遣中使出后尸于火,诡言帝尸。

朱棣拿到建文帝皇后的尸体后,当场宣布这就是建文帝的尸体。

反正尸体已经烧焦了,谁也认不出。

接着,他开始对着尸体痛哭。

用意昭然若揭。

只有宣布建文帝已死,他才能名正言顺地以朱元璋嫡子的身份登上帝位。

就算建文帝真的没死,还在召集旧臣进行复位活动,朱棣也可以将他定为假冒的建文帝进行镇压。

为了让天下人相信建文帝已死,朱棣需要把动静闹得很大才行。

他手下的人告诉他,应以“天子之礼”安葬这具“建文帝”的尸体,仪式越隆重,大家越不会猜疑。

朱棣只好进行了相当人格分裂的表演,这边在史书中说建文君是篡位者,十恶不赦,那边又在史书中说自己按天子级别,为建文帝举行了隆重的安葬仪式。

这是一场细思恐极的葬礼啊。

尚在人世的朱允炆如果听到这个消息,肯定整个人呆掉了,以后不管他如何证明,他也证明不了他还活着。

但诡异的是,既然朱棣为朱允炆安排了天子级别的葬礼,历史上却从没建文帝陵墓的记载。

到了明末崇祯年间,有人上书请求祭祀建文帝,崇祯帝无奈地说:

建文无陵,从何处祭?

一个可能的解释是,朱棣和身边的大臣都知道下葬的并非建文帝,只是出于昭告天下“建文已死”的目的,所以陵墓规模修得很普通,后来疏于祭扫,日久就湮灭无闻了。

3
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