桃花在日常生活随时可见,被古代文人赋予了多种形式的内涵,桃花意象可说是中国悠久历史和灿烂文化的结晶,是由游心、物感、赋比兴到意境范畴的一个必不可少的文学内涵。

桃花以它绚丽的色彩、缤纷的落英触动了中国文人内心的思致和情感,深受古代文人的桃花在日常生活随时可见,被古代文人赋予了多种形式的内涵,桃花意象可说是中国悠久历史和灿烂文化的结晶,是由游心、物感、赋比兴到意境范畴的一个必不可少的文学内涵。

桃花以它绚丽的色彩、缤纷的落英触动了中国文人内心的思致和情感,深受古代文人的喜爱,为此出现了很多以桃花为主题的名品佳作。

内敛含蓄的我国古代文人经常以感性思想体悟世界万物,在文学作品中常常借某种景物表达感情,通过对世界真实事物的描绘抒发对人生的思考与内心的感慨,创造了数量众多的“桃花”文学意象!

在洋溢着积极进取和蓬勃向上的时代精神的大唐盛世,桃花的美感和意蕴被充分发掘,浪漫的文人将野史笔记、史传小说等叙事文学中桃花的意象进行扩大,抒情文学拓展了意象的“表情达意”的功能,使之更能表现人生的情境与万千感慨。

杜甫(712—770年),字子美,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。

祖籍襄阳,后来迁居巩县(今河南巩县省)。

杜甫曾在长安东南郊杜陵附近的少陵住过,有时自称“少陵野老”所以后人也称之为杜少陵。

杜甫诗中的各种“桃花”通过多种修辞方式和艺术技巧,突出了桃花的形象,彰显了桃花的美感价值和文化意蕴,这不仅是艺术表达方式的演进,更是桃花意象内涵丰富的表现。

唐代文学中的桃花意象亦对后世的词、曲、小说等都产生了深刻影响。

今天我们就来品读杜甫的几首“桃花诗”!

咏物之美,春浓色美一一对桃花的喜爱

唐代文人以多种审美视角对桃花进行细致观察,并以多种艺术手法充分展现了桃花美感。

除了通过专题咏桃作品充分表现桃花美感,大量的专题咏桃作品,因角度不同、主题各异,更显出具于多层次、多面向地展现桃花的审美内涵。

杜甫的诗歌中也有单纯咏桃之作,表现了诗人对桃花的喜爱:

《春日江村五首》

杜甫

种竹交加翠,栽桃烂漫红。

经心石镜月,到面雪山风。

赤管随王命,银章付老翁。

岂知牙齿落,名玷荐贤中。

这首诗写于永泰元年(765)春,杜甫自乾元二年(759)冬入蜀业已六年,江村即叫花溪。

诗中对景物的描写通过色彩搭配和背景衬托,首联“种竹交加翠,栽桃烂漫红。”以竹绿来突显出桃花的娇艳,美感的加深来自于色彩的互相搭配和映衬,这是诗人善于运用色彩的描摹技巧,呈现出了桃花早春盛开时,烂漫妩媚的画面。

杜甫另一首作品也在诗中体现出桃花的物色之美:

《奉酬李都督表丈早春作》

杜甫

力疾坐清晓,来时悲早春。

转添愁伴客,更觉老随人。

红入桃花嫩,青归柳叶新。

望乡应未已,四海尚风尘。

这首诗作于上元元年(761)春,诗中前两联虽抒发心中感叹,诗中“红入桃花嫩,青归柳叶新。”描写桃花初绽微红,显得格外娇嫩;柳叶刚泛青绿,显得特别清新,将春天的美好清新表露无遗。

这两句语言清丽,对仗工整,“人”、“归”二字运用的十分贴切传神,生动形象渲染出早春时节桃娇柳嫩的景象。

《江雨有怀郑典设》

杜甫

春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。

乱波分披已打岸,弱云狼藉不禁风。

宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。

谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。

这首诗为杜甫于大历二年(767)作于瀼西。
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