花了挺长时间,村花殿下吞噬了财前教授的灵魂之后,身上似乎多了些什么,又似乎少了些什么,虽然她还是一如既往地清冷孤寂,但她注视着周围环境的神色似乎比往常多了些兴趣。

有村花纯是个非常古老的里世界存在,她只能吞噬和她共鸣的灵魂并将其纳为己用,因此花费了很多的时间,但从之前的实力来看她就明显要高于白川麻衣,如今吞噬了财前教授之后,村花殿到底变得多强,上杉宗雪属实是不好说。

“村花殿也对伊豆有兴趣么?”上杉宗雪翻译到。

“我对也说过,日本实际上一直到江户时代,全民才开始真正意义上吃饱饭和有功夫修官方史书,之前的历史是一团烂账,现在日本对第一个镰仓幕府的记载基本上都来自于《吾妻镜》这本书。

但问题就出在这里,《吾妻镜》这本书是镰仓幕府执政北条氏写的,其本质上不是为了记载源平合战的历史,而是为了“证明我北条执政合理又合法”。

而北条氏的合法性最主要就是来自于源赖朝的妻子北条政子和她继承了源赖朝的其中一个“镰仓殿”的称号,所以《吾妻镜》这本书就突出一个“别扭”。

源赖朝必须英明神武,因为他不英明神武就不会有镰仓幕府,不会选择北条作为妻族和重臣,但是源赖朝又不能太英明神武,否则无法解释为什么后面会由北条氏来执政。

源赖朝必须要正统正硕,是毫无争议的幕府开创之主,否则镰仓幕府的合法性有问题,但是源赖朝又不能太正统正硕,否则他三代而绝嗣变成“宫将军”出任将军就有问题了。

所以《吾妻镜》中处处这样别扭,源赖朝时而精明远视富有方略人格魅力拉满,时而暴戾残忍屠戮功臣短视主义还神经质,和《史记》很像,司马迁实在是恨透了汉朝皇室,但又不得不奉其为正统,因此处处充满着类似的别扭,比如说和太史公交好的李广,故事中“飞将军”看起来猛得一逼,可仔细看看李广的战绩,别说打赢匈奴了,打平都没有几次,比如说充分肯定卫青霍去病的功绩,但又要把他们列在外戚中,还要暗搓搓地表示人是优秀的,可惜他们是外戚,表示卫青真是武将典范,可惜是外戚,霍去病立下不世之功,可惜是外戚。

但是《吾妻镜》的问题和《史记》一样,那就是很多部分没有其他史料对照。

尧舜禹汤这些人无法考证,三皇五帝更是神话气息拉满,但是由于没有其他任何史料可以对照,大家只能信太史公是真的!

《吾妻镜》也是同理,虽然日本史学界都知道《吾妻镜》的记载是有问题有严重偏向的,是北条给自己说话的,但是几乎没有别的史料可以印证了!

这本书日本学界都翻烂了,甚至整出了“索隐派”,比如说书中源赖朝去世前有一句“相模川的桥年久失修”,都被日本人认为是暗示源赖朝是被暗杀的。

有趣,真是太有趣了。

“既然完成了,不知道村花殿对伊豆半岛的花火大会和温泉海水浴感兴趣么?

这一次还有试胆大会哦!”上杉宗雪很狗腿子地笑道。

新神的压力巨大,他需要村花殿的支持。

“自然,你,带我玩玩吧。”村花殿点了点头,她好奇地看了一眼身边的斋藤明日香,突然意识到对方也盯着她看。

这女孩,看得见我?

而同时,明日香也盯着村花殿,脸色苍白。

这个漂亮的大姐姐是谁?

而且她的身上,有一股强者的气息!

女孩抱着头蹲防,害怕地缩成一团。

我为什么总是这么弱啊?

白川麻衣则是有些担心地看了一眼村花殿。

这个雨女……始终让她难以摸透,她到底是什么来头?

……………………

车刚停稳,甚至未等白川麻衣推开车门,外面的景象已然昭示着她的地位。

迎接的队伍泾渭分明,却又同样恭敬。

左侧,是富士电视台《神之手》节目组的工作人员。

导演、制片人以及几位当家主持人,此刻都敛去了平日镜头前的意气风发,如同等待老师训话的学生,带着几分拘谨和热切,目光聚焦在这辆车上。

而右侧的景象,则更具压迫感。

并非龙蛇混杂的各路宗教人士,而是清一色的神道与佛阁代表,且等级分明。

前排数人,身着净衣、差袴等正式神官服,纹付羽织袴上的家纹在阳光下隐隐生辉。

他们是伊豆地区最有影响力的几家神社宫司,其中一位白发老者,更是伊豆山神社的掌权者,在关东联盟内资历极深。

此刻,他们微微垂首,双手交迭身前,姿态是无可挑剔的恭谨。
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