规则二字在普罗大众眼里可以定义为强者给弱者制定的规矩。
你存在于这个社会，便要遵循强者制定的游戏规则。
不遵循，将受到灭顶之灾。
比如校规，比如公司制度，比如——法律。
从某种角度而言，这些都是规则。
强者制定的不能违抗的规则。
但楚林所说的规则并不来自外界。
而是自我的规则。
你有规则吗？
每个人都有。
有人午餐吃两碗米饭，晚餐吃一碗。
有人反之，这便是规则，饮食规则。
有人早晨八点起床。
有人早晨八点才睡觉。
这也是规则。
作息规则。
但楚林所说的规则并不是这些，而是在战斗时的规则。
饮食规则、作息规则能精确化，具体化。
战斗规则呢？
楚林给了楚河这样一个概念。
但楚河并不清楚何谓战斗规则，亦没能力运用所谓的规则隐去楚林所说的那个点。
他也肯定不会认为这所谓的规则就是战斗时的套路，相反，楚河隐隐觉得所谓的规则与战斗套路是恰恰相反的一条道路。
摸准对方的套路，楚河能迅速找出对方的弱点。
这绝不是隐藏‘点’的方式。
那么——规则究竟是个什么玩意儿？
楚河最终将思绪落在了‘点’上。
贪多不烂的道理他懂。
按照楚林的诠释，规则明显高过‘点’，而楚河对这个‘点’都还一知半解，他不愿浪费太多时间在规则之上。
起码在弄明白‘点’，并成功找到类似商天涯这等强者的‘点’之后，他才有能力与底蕴去摸索规则。
何谓‘点’？
楚河坐在椅子上，点了一支烟，努力将‘点’具体化。
一个优秀的拳击手用一组快拳击打普通大汉。
后者很难招架。
因为普通大汉达不到那么快的身体反应，很轻易便被拳击手打垮。
这跟‘点’有没有关系？
楚河将这个问题先抛诸脑后。
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你存在于这个社会，便要遵循强者制定的游戏规则。
不遵循，将受到灭顶之灾。
比如校规，比如公司制度，比如——法律。
从某种角度而言，这些都是规则。
强者制定的不能违抗的规则。
但楚林所说的规则并不来自外界。
而是自我的规则。
你有规则吗？
每个人都有。
有人午餐吃两碗米饭，晚餐吃一碗。
有人反之，这便是规则，饮食规则。
有人早晨八点起床。
有人早晨八点才睡觉。
这也是规则。
作息规则。
但楚林所说的规则并不是这些，而是在战斗时的规则。
饮食规则、作息规则能精确化，具体化。
战斗规则呢？
楚林给了楚河这样一个概念。
但楚河并不清楚何谓战斗规则，亦没能力运用所谓的规则隐去楚林所说的那个点。
他也肯定不会认为这所谓的规则就是战斗时的套路，相反，楚河隐隐觉得所谓的规则与战斗套路是恰恰相反的一条道路。
摸准对方的套路，楚河能迅速找出对方的弱点。
这绝不是隐藏‘点’的方式。
那么——规则究竟是个什么玩意儿？
楚河最终将思绪落在了‘点’上。
贪多不烂的道理他懂。
按照楚林的诠释，规则明显高过‘点’，而楚河对这个‘点’都还一知半解，他不愿浪费太多时间在规则之上。
起码在弄明白‘点’，并成功找到类似商天涯这等强者的‘点’之后，他才有能力与底蕴去摸索规则。
何谓‘点’？
楚河坐在椅子上，点了一支烟，努力将‘点’具体化。
一个优秀的拳击手用一组快拳击打普通大汉。
后者很难招架。
因为普通大汉达不到那么快的身体反应，很轻易便被拳击手打垮。
这跟‘点’有没有关系？
楚河将这个问题先抛诸脑后。
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