这人道说来也简单，总结起来无非就是一句话：天行健，君子以自强不息！
“可就是这简单的一句话，才更显玄妙啊……唉！”安逸轻叹一声，却丝毫不觉自己话中如何矛盾。
这世间原本就是这样，看起来越简单的事，实际上越复杂，越难以达成。
就比如这是一个非常简单的道理却十分难以解释一样。
人道精神，或许只有一个，那就是自力更生，自强不息。
百家之语，无不是依附在这样一个基础上所建立。
最后再由一个个后人归纳、执行，成为人道中不可撼动的一个重要组成部分。
也就是人道秩序。
但若罢拙百家、礼乐崩坏了呢？
无非是再建立一个新秩序而已！
但无论如何，旧的秩序依然潜移默化的存在，影响着人们的世界观。
就比如，我们不会轻易改变一个物体的名字一般，不会“指鹿为马”。
诸子百家被奉为先贤，他们之语被无数后人推崇，因为总结归纳的十分有道理，所以都有意无意的遵循。
从而导致百家之言奠定了人道秩序的支架，是以龙气所演化之幻象世界中，人人吟唱。
如果说百家之言是人道支架，那民心、民愿就是人道基础，由世俗皇权带领，自强不息，自我进化，从而才能使人道更加完善。
但无论完善还是欠缺，进化还是退化，都是一改变的过程。
只因……天地有常，人心生变！
常者。
规律也。
天地运循。
皆遵其规律。
而人却无时无刻的不在改变。
此乃天、地、人三才之道。
天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。
天有宝，日月星辰。
地有宝，五谷金银。
家有宝，孝子贤孙。
国有宝，忠直良臣。
合天道。
则天府鉴临。
合地道，则地府消愆。
合人道，则民用和睦。
三道既合，祸去福来。
“所以，天、地、人三才合一，方为大道圆满！”
安逸心中转过这样一个念头，但还未等他身体力行，细悟人道古今变化。
猛然间，眼前金色龙气所演化的万里江山再生变故！
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“可就是这简单的一句话，才更显玄妙啊……唉！”安逸轻叹一声，却丝毫不觉自己话中如何矛盾。
这世间原本就是这样，看起来越简单的事，实际上越复杂，越难以达成。
就比如这是一个非常简单的道理却十分难以解释一样。
人道精神，或许只有一个，那就是自力更生，自强不息。
百家之语，无不是依附在这样一个基础上所建立。
最后再由一个个后人归纳、执行，成为人道中不可撼动的一个重要组成部分。
也就是人道秩序。
但若罢拙百家、礼乐崩坏了呢？
无非是再建立一个新秩序而已！
但无论如何，旧的秩序依然潜移默化的存在，影响着人们的世界观。
就比如，我们不会轻易改变一个物体的名字一般，不会“指鹿为马”。
诸子百家被奉为先贤，他们之语被无数后人推崇，因为总结归纳的十分有道理，所以都有意无意的遵循。
从而导致百家之言奠定了人道秩序的支架，是以龙气所演化之幻象世界中，人人吟唱。
如果说百家之言是人道支架，那民心、民愿就是人道基础，由世俗皇权带领，自强不息，自我进化，从而才能使人道更加完善。
但无论完善还是欠缺，进化还是退化，都是一改变的过程。
只因……天地有常，人心生变！
常者。
规律也。
天地运循。
皆遵其规律。
而人却无时无刻的不在改变。
此乃天、地、人三才之道。
天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。
天有宝，日月星辰。
地有宝，五谷金银。
家有宝，孝子贤孙。
国有宝，忠直良臣。
合天道。
则天府鉴临。
合地道，则地府消愆。
合人道，则民用和睦。
三道既合，祸去福来。
“所以，天、地、人三才合一，方为大道圆满！”
安逸心中转过这样一个念头，但还未等他身体力行，细悟人道古今变化。
猛然间，眼前金色龙气所演化的万里江山再生变故！
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