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在世俗间，这种两情相悦的事，是谁也制止不了的，别说在山上了。
那就让人把“修”字看得远了，甚至，有点儿不堪了。
*********
〈的就是套山山主套哥。
绳哥和套哥虽然是师兄，但，真有过节。
…来，绳哥很看不上套哥贪恋女色，套哥说这是为了增进功力，连师傅都不说什么，你说三道四，指手划脚的做什么？
女的和我在一起，得她愿意，我从不强求。
≮世俗间，这种两情相悦的事，是谁也制止不了的，别说在山上了。
不象你，动不动就一身酒气，山上的空气都让你弄污浊了！
°还真别说，套哥这套嗑儿，真让绳哥无言以对，和女性在一起，可以男女双修，增强功力，这是练功史上有据可查，有典可循的，而你喝酒却于功力无补，找不到你喝酒与修练有什么裨益之处。
绳哥辩解，有好酒的仙家，象张国老，也有饮酒得道的，象济公。
∽哥说，你可得了吧，那都是传说，为酒鬼开脱。
我们都是练功之人，喝酒能不能增进功力，谁没体会？
绳哥反唇相讥，说你喝进去的酒，走恶浊腐朽的胃肠；我喝的酒走七经八脉。
引动大周天。
∽哥说，照你这么说，要是泡在酒缸里就能成仙得道了？
绳哥被噎住了，刚想说什么，他们俩的师傅诚山老主制止了他俩的辩论。
说，你们俩是师哥，在你们师弟师妹面前这么唇枪舌剑，你来我往的，这带的是什么头儿？
从今往后，谁也不许说谁。
各人好自为之，别看我们跳出世俗界，但也不能违反人性、法律，要有违反，落下的业障。
自己去付，本师绝不施以援手。
诚山老主这话实际上有些偏袒绳哥：喝点酒，能造下什么业障？
不比贪恋女色。
这话显然是给套哥听的，但截断了绳哥的话，绳哥心里不舒服；而套哥听师傅这话是有所指，心中也是一百个不愿意，心里叨念着：谁用你伸援手、你的援手能有多大的章程？
绳哥和套哥两人几近诚山老主的功力，两人都认为和师傅不相上下。
况且，师傅也恋酒，也进行男女双修。
和他们俩没什么大区别，就对师傅有所不恭，尤其是套哥。
诚山老主也深知两个徒弟的心思，就以守观为名，把他俩一个安排在绳山，一个安排在套山。
各自为山主。
实际上，有点儿和他平起平坐的意思了。
绳哥和套哥要不是有碍师徒的名份。
和各自山头优异的山势，没准早就和他们的师傅分道扬镳了。
这是自古就有的事。
也是早晚必须出现的事。
把师徒比作父子那只是一个美好的愿望，小说家的描摹尔尔，更何况，父子也不永远相合，从不抵牾。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
在世俗间，这种两情相悦的事，是谁也制止不了的，别说在山上了。
那就让人把“修”字看得远了，甚至，有点儿不堪了。
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〈的就是套山山主套哥。
绳哥和套哥虽然是师兄，但，真有过节。
…来，绳哥很看不上套哥贪恋女色，套哥说这是为了增进功力，连师傅都不说什么，你说三道四，指手划脚的做什么？
女的和我在一起，得她愿意，我从不强求。
≮世俗间，这种两情相悦的事，是谁也制止不了的，别说在山上了。
不象你，动不动就一身酒气，山上的空气都让你弄污浊了！
°还真别说，套哥这套嗑儿，真让绳哥无言以对，和女性在一起，可以男女双修，增强功力，这是练功史上有据可查，有典可循的，而你喝酒却于功力无补，找不到你喝酒与修练有什么裨益之处。
绳哥辩解，有好酒的仙家，象张国老，也有饮酒得道的，象济公。
∽哥说，你可得了吧，那都是传说，为酒鬼开脱。
我们都是练功之人，喝酒能不能增进功力，谁没体会？
绳哥反唇相讥，说你喝进去的酒，走恶浊腐朽的胃肠；我喝的酒走七经八脉。
引动大周天。
∽哥说，照你这么说，要是泡在酒缸里就能成仙得道了？
绳哥被噎住了，刚想说什么，他们俩的师傅诚山老主制止了他俩的辩论。
说，你们俩是师哥，在你们师弟师妹面前这么唇枪舌剑，你来我往的，这带的是什么头儿？
从今往后，谁也不许说谁。
各人好自为之，别看我们跳出世俗界，但也不能违反人性、法律，要有违反，落下的业障。
自己去付，本师绝不施以援手。
诚山老主这话实际上有些偏袒绳哥：喝点酒，能造下什么业障？
不比贪恋女色。
这话显然是给套哥听的，但截断了绳哥的话，绳哥心里不舒服；而套哥听师傅这话是有所指，心中也是一百个不愿意，心里叨念着：谁用你伸援手、你的援手能有多大的章程？
绳哥和套哥两人几近诚山老主的功力，两人都认为和师傅不相上下。
况且，师傅也恋酒，也进行男女双修。
和他们俩没什么大区别，就对师傅有所不恭，尤其是套哥。
诚山老主也深知两个徒弟的心思，就以守观为名，把他俩一个安排在绳山，一个安排在套山。
各自为山主。
实际上，有点儿和他平起平坐的意思了。
绳哥和套哥要不是有碍师徒的名份。
和各自山头优异的山势，没准早就和他们的师傅分道扬镳了。
这是自古就有的事。
也是早晚必须出现的事。
把师徒比作父子那只是一个美好的愿望，小说家的描摹尔尔，更何况，父子也不永远相合，从不抵牾。
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