“妖祖说过,修罗劫落幕之后,会有一场宇界日月同辉,彼月而微,此日而微,天地阴阳混淆,世间一切与阴阳相关无主的宝物、道痕,都会尽数显化踪迹。”

“你可以借此弥补自身场域对于阴阳规则的亏欠,找到合适的顶尖异宝,再次开辟两个附属场域。”

听闻嚣仙所言,玄荷心中生出几分疑惑,开口问道:

“若是再开辟两座附属场域,我便拥有七座附属场域,外加一处主场域。

会不会太多,阻碍后续晋升?

这么多场域,我很难分出足够心神一一兼顾。”

“场域数量越多,往后每一次突破所需资源便越庞大,变数也会成倍增加。”

嚣仙没有直接作答,反倒反问一句:

“你可知宇界如何诞生?”

不等玄荷思索回应,嚣仙缓缓道出一段尘封隐秘的宇界古史。

“在亿万年前,混沌之中有五位祖诞生。

他们互相吸引,聚在了一起,而后不知道发生了什么,五祖于宇界现在的位置沉睡,他们的化为世界,他们的精神化为了道的本源,以此创造了大陆、海洋、天空、先天神灵······”

“据说五祖,所掌握的主道就是的五行一种,他们聚在一起创造的宇界,便是以五行之道打下的基石。”

“所以往后宇界生灵突破仙境,构建场域,最稳定的办法便是以五行搭建。”

“接着宇界外混沌之中又诞生了天祖,天祖于虚空寻找到两大相生本源,便是阴阳之道。

投入宇界之中,从此大部分生灵分阴阳,小部分生灵阴阳同体,以此来让宇界更加繁荣。”

“那个时候宇界的道显化,所有生灵都能直接观道而行,先天之物遍地都是。”

“后面规则不显,修行起来的难度大大提升,于是有了创场域补根基修行。

半仙境、地仙境、天仙境、金仙境都是对应了宇界的诞生,参考的便是宇界的诞生来不断完善自己,达到自身大道无缺。”

“半仙境是生灵模拟创世的第一步,只是搭个框架。”

“而地仙境对于五祖创世,这个时候出现的道与规则都只是用于维持宇界,对应了地仙境的伪规则辅助场域自主运行。”

“而后天仙境对应的便是天祖为宇界投入阴阳两道,所以生灵突破了天仙境后,其场域能够诞生属于自己的生灵,这种诞生是脱离于宇界,真正意义上的独立繁衍······”

“以五行为基,阴阳为石,这是最原始的修行之道,需要极其高的天赋与机缘。”

“后来天祖传道,一生二二生三三生万物道法自然,才让所有的修道者在仙境开辟场域可以以自己擅长的道,开辟出场域,一路修行到金仙境。”

“在此之前只有那些先天神灵能做到,以一条道走到金仙境的程度。”

“又经过无数天骄的摸索,无数天骄通过研究先天神灵,甚至找到了凭借特殊手段无需五行平衡就能晋升三花境的办法。”

“但到了现在要是想突破尊境,还是只有一条路可以走,那便是让场域五行相生、阴阳平衡。”

“很多妖仙都会在金仙境才开始反过来弥补过去的空缺,这样子做所需要的时间、精力和资源会更多。”

“你如果目标不只是停留在三花境,那么从现在开始准备,虽然一开始路走的艰难点,可却比那些后面想反过来再弥补的好多了。”

······

嚣仙的分身离开,他告诉玄荷因为修罗族彻底扰乱了秩序,打乱了所有布局者的计划,本体那边有不少的麻烦。

这段时间他可能自顾不暇,让玄荷好好守住涟山,见机行事。

等这次修罗劫结束后,争取稳固地仙境境界,做好准备,在日月同辉之时,领悟阴阳之道,再进一步。

嚣仙前辈的话,玄荷深深记在心里,他的目标肯定是想要自由自在、不受拘束的生活,这样的生活,前提条件最差也得达到尊境。

只有到了尊境,才能得到整个宇界包括天道的尊重。

与界长存、法身永固。
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附近章节
第212章 开辟火之场域
第213章 五行大成,达到平衡
第214章 突破变故,冥河出世
第215章 迈入地仙境!
第216章 场域修行法的由来
第217章 各个场域里的生灵和产出(一)
第218章 各个场域里的生灵和产出(二)
第219章 各个场域里的生灵和产出(三)
第220章 各个场域里的生灵和产出(四)

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