罗汉要造如来的反?

亏你能想出这话来。

渡法主持嘴角抽搐,他活了大半辈子,甚至还亲眼见证过前宋的灭亡,也算是见多识广。

但开口如此无礼之辈,他还是第一次遇到。

但作为佛爷,对面又是武当山的道士,直接触发了渡法主持的佛道羁绊了。

平素里打架,我佛门认你道门是个对手,但嘴皮子方面,赌上我历代佛首的尊严,我会输给你个道士?

!

“自古以来,佛道有序,佛管佛的事情,道有道的事情,二者水乳交融却又泾渭分明,何谈并流之说?”渡法主持道了声佛号,紧接着开口道:“若是道士诵经念佛,和尚无量天尊,这世间岂不乱套?”

“既是出家,何分佛道?

二者虽有不同,但到底殊途同归。”李寄舟不甘示弱,几乎是在渡法主持说完的刹那就立刻开口道:“佛经阐述的道理,道藏阐述了一遍;道藏要表达的意思,佛经也有蕴含,双方典籍各自协同,怎的诵经念佛的,和无量天尊的,就非要分个不同呢?”

“阿弥陀佛。”弘心首座正色道:“三千世界,各有大小,佛说一沙一世界,一树一菩提,但沙砾所蕴,不过小千世界,而一树之中,却是大千妙世,二者同为佛所说,但又岂能混为一谈?”

“且不闻,长幼有序、尊卑有定、男女有别、昼夜循环,世间若无区分,则乾坤颠倒,天下岂不大乱?”

从之前的剑拔弩张到现在的坐而论道,周遭聚拢在这的武林人士面面相觑。

我们汇聚于此不是来看你们佛道之间吵架的,而是要看你们真刀实枪的碰一碰的!

光看你们说这些大道理干什么?

我们要是听得懂的话,还做什么江湖人士?

不都去做官了?

“男女有别,昼夜循环,长幼有序,此乃天地之理,无可更改,然尊卑之说,我不敢苟同。”李寄舟抱了抱拳正色道:“尊者,贵也;卑者,尘埃也,二者倘若当真有分,秦二世贵为秦皇,理当尊贵,陈胜吴广乃是贫民,之于二世,实乃尘埃。”

“但抗秦之始,正从此二人开始!”

“若是尊卑之分,陈胜吴广,为何抗秦?”

“高祖刘邦不过亭长之责,又怎敢忤逆秦法,以下犯上,踏上抗秦之路,最终成就帝业?”

“少林乃魁首,佛门魁首,然佛门魁首,便能号令天下寺庙僧众,一言而定吗?”

弘心首座:…

这话没法接,接了的话,只要今日论调传扬出去,大元朝不派人过来那才是真正有鬼了。

哪怕大元朝不做理会,日后新皇上位,此番言论若是被重提,那将会给少林寺带来灭顶之灾。

是真正会流传下去,给少林埋下万劫不复境地的祸根啊。

弘心首座很是后悔,早知道说的时候就不提这个了,到底还是因为他们是少林寺而不是大相国寺,不是当年在前宋之时力压道门的那群和尚。

相比起那群同门的嘴皮子,他们少林寺的和尚天赋都点在手上了,在嘴皮子方面实在是不太突出啊!

“并不因为是尊者,才能号令天下。”弘心首座硬着头皮回了一句。

“不是尊者,凭什么号令天下?”李寄舟反问。

弘心首座闭口不言,索性不再说话。

“天下分分合合,起起伏伏,个人有个人的缘法,并非简单一句尊卑便能区分,人心之变,不在乎善恶,在乎一念。”就在此时,空智突然开口,接住了李寄舟的这番话:“秦皇是善是恶,皆在一念之间;陈吴是否反抗,也在一念之间。”

“一念善恶,所能造成的结果不同,会招来的结果也不同。”

“历史是由无数次一念做出的选择;而现在是我们选择的机会。”

“未来如何,取决于现在。”

空智道了声佛号:“阿弥陀佛,无论是佛是道,是好是坏,今日之局会走向何方,全赖各位一念之间。”
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第57章:想不到标题怎么写,那就先问问大伙清明节放几天假吧

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