又要想夫为妇纲，以妻子而辱击丈夫，在尔以为阃内之威，非人所及，而不知丑声远播，将有子也而人不乐妻，有女也而人不乐媳，何莫非尔之性情所致乎？
况性情乖戾，易造愆尤，上而忤逆翁姑，中而不和妯娌。
有此大罪，上天不佑，定遭奇祸奇穷。
死入阴曹，必受诸般极刑，罚变禽兽。
尔乃聪明之女，胡为作此极恶之行耶？”此妇闻之，豁然醒悟，叩首悔过，自是遂为顺妇焉。
三缄师徒将女妖收讫，复回少年家中，老农又以男妖恳祈制伏。
三缄曰：“此男妖也，狐疑前去收之！”狐疑曰：“吾得女妖一骇，至今魂尚外散，未附吾身。
再见男妖，恐骇死矣！”三缄曰：“尔乃收妖妙手，何得缩首如斯？”狐疑不答。
三缄于是谓老农曰：“尔言两头蛇，觌面又难，如何收法？”老农曰：“闻彼明日要在观音阁与村人谈理，道长可先至候之。”三缄见其诚求，遂率众门徒别辞少年，止宿于此。
次日，两头蛇果到阁中。
三缄听其所说，皆横而暴虐痞骗之语。
可怜村人软弱，任彼辱詈，忍气吞声。
三缄乘间激以数言曰：“天地间是是非非，自有正大道理，如此巧言播弄，横暴压人，真与痞棍无殊！
吾恐上天将诛尔命矣。”两头蛇闻之，倒竖双眉，勃然大怒曰：“尔系出家道人，吾即痞人骗世，与尔何涉？”三缄未及回言，两头蛇撩衣挽袖，势欲举手以击。
三缄、狐疑曰：“人言人妖恶甚于水怪山精，今信之矣！”金光道人曰：“此人欲击吾师，尔仍以飞龙瓶抛之。”狐疑诺，将瓶抛去。
两头蛇以为戏顽，接在手中。
忽然瓶内一声响亮，出一巨蟒，长约三丈，昂头以吞两头蛇。
两头蛇骇得魄散魂飞，频呼：“三缄救命！”三缄曰：“尔听吾言，吾方救尔！”两头蛇曰：“任道长吩谕，吾愿听之。”三缄乃嘱狐疑收转飞龙瓶，命之坐，而后言曰：“人生天地，衣禄财帛，各有定数，不可相强。
如前世善行广作，衣禄财帛，上天多定与尔，用受今生；前世一善不为，今生则罚受穷困。
所以世上顽梗，用尽奸心，痞骗欺瞒，终是贫而不富，尚且绝灭子孙者，以天定胜人，其中自有主恃，非人力所可转移也。
尔也身为男子，不思多种丹桂，少栽荆棘，以免他日挂尔子孙之衣，而乃逞尔豪强，以痞骗为能，徒饱一时之溪壑。
贫道从旁代计，甚为尔所不取焉！”两头蛇为三缄一席话儿，说得心安意服，乃叩首而谢曰：“久入迷途，不知从乎坦道。
兹得道长一棒当头，恍如暮鼓晨钟，得证菩提之路。
不然，愈坠愈下，他年无间狱内，恐无出期！
从此洗髓伐毛，不作污泥之再染。
愿道长慈悲普救，功成指顾，早证大罗。”三缄曰：“愿尔自今改过，心肠不变，异日子孙齐登富贵录中。”言已，两头蛇复又拜舞三缄，以谢指点之恩而归。
三缄见男女二妖俱感化于言词，欣喜不尽。
狐疑谓其师曰：“人妖固收矣，令吾至今想其情形，心犹未甚。”三缄曰：“岂较碧玉山之九头恶妖，尤骇人乎？”狐疑曰：“殆有甚焉。”师徒言谈之间，四野烟生，落霞天挂，知已傍晚，不敢前进。
到了次日晨餐后，始离观音阁，又向他途而行。
当是时也，季春已过，又历夏初。
三缄触景生情，偶成四语，曰：“暖和天气不多时，又历春中暗自思；大道何年能到岸，令人朝日恨迟迟。”狐疑曰：“吾师呻吟不语者何也？”三缄曰：“心忧大道骤不能成，空劳师徒程途奔走耳。”狐疑曰：“吾师常言：『习道人有内功，尤要外功』。
不知吾师外功，还有几许人妖未能收伏？”三缄曰：“随遇之而随化之，焉有定数？”狐疑曰：“但愿前面多遇山精水怪，切无再遇人妖。”三缄曰：“尔遇二三人妖，即如是畏惧，倘一但尔化为人，又为人中之妖，恐自是而不自畏也。”狐疑曰：“师言曲折，弟子又进一层。”三缄曰：“师徒闲谈，不觉村庄之内厨烟生，外蜂闹午衙。
前面一山，方平高大，未识上面有观剎否？
狐疑善能寻访，试去访之。”狐疑闻言，速速前去。
去约一刻，回禀三缄曰：“师命弟子寻访观剎，刚到山麓，有村人止而言曰：『道士休上此山，恐为怪物所噬。』弟子当问：『有何怪物在兹？』村人曰：『此山近日有一牛、一虎，终朝相斗，自晨至酉方止。』吾闻是说，暗暗走上山半，果见牛与虎斗。
细细审视，牛似斗之久而气喘不息，虎以斗之久而畏怯欲行。
无何斗停，各向后路而退。
弟子见牛、虎已退，方上山顶。
顶有古剎一座，人迹毫无。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
况性情乖戾，易造愆尤，上而忤逆翁姑，中而不和妯娌。
有此大罪，上天不佑，定遭奇祸奇穷。
死入阴曹，必受诸般极刑，罚变禽兽。
尔乃聪明之女，胡为作此极恶之行耶？”此妇闻之，豁然醒悟，叩首悔过，自是遂为顺妇焉。
三缄师徒将女妖收讫，复回少年家中，老农又以男妖恳祈制伏。
三缄曰：“此男妖也，狐疑前去收之！”狐疑曰：“吾得女妖一骇，至今魂尚外散，未附吾身。
再见男妖，恐骇死矣！”三缄曰：“尔乃收妖妙手，何得缩首如斯？”狐疑不答。
三缄于是谓老农曰：“尔言两头蛇，觌面又难，如何收法？”老农曰：“闻彼明日要在观音阁与村人谈理，道长可先至候之。”三缄见其诚求，遂率众门徒别辞少年，止宿于此。
次日，两头蛇果到阁中。
三缄听其所说，皆横而暴虐痞骗之语。
可怜村人软弱，任彼辱詈，忍气吞声。
三缄乘间激以数言曰：“天地间是是非非，自有正大道理，如此巧言播弄，横暴压人，真与痞棍无殊！
吾恐上天将诛尔命矣。”两头蛇闻之，倒竖双眉，勃然大怒曰：“尔系出家道人，吾即痞人骗世，与尔何涉？”三缄未及回言，两头蛇撩衣挽袖，势欲举手以击。
三缄、狐疑曰：“人言人妖恶甚于水怪山精，今信之矣！”金光道人曰：“此人欲击吾师，尔仍以飞龙瓶抛之。”狐疑诺，将瓶抛去。
两头蛇以为戏顽，接在手中。
忽然瓶内一声响亮，出一巨蟒，长约三丈，昂头以吞两头蛇。
两头蛇骇得魄散魂飞，频呼：“三缄救命！”三缄曰：“尔听吾言，吾方救尔！”两头蛇曰：“任道长吩谕，吾愿听之。”三缄乃嘱狐疑收转飞龙瓶，命之坐，而后言曰：“人生天地，衣禄财帛，各有定数，不可相强。
如前世善行广作，衣禄财帛，上天多定与尔，用受今生；前世一善不为，今生则罚受穷困。
所以世上顽梗，用尽奸心，痞骗欺瞒，终是贫而不富，尚且绝灭子孙者，以天定胜人，其中自有主恃，非人力所可转移也。
尔也身为男子，不思多种丹桂，少栽荆棘，以免他日挂尔子孙之衣，而乃逞尔豪强，以痞骗为能，徒饱一时之溪壑。
贫道从旁代计，甚为尔所不取焉！”两头蛇为三缄一席话儿，说得心安意服，乃叩首而谢曰：“久入迷途，不知从乎坦道。
兹得道长一棒当头，恍如暮鼓晨钟，得证菩提之路。
不然，愈坠愈下，他年无间狱内，恐无出期！
从此洗髓伐毛，不作污泥之再染。
愿道长慈悲普救，功成指顾，早证大罗。”三缄曰：“愿尔自今改过，心肠不变，异日子孙齐登富贵录中。”言已，两头蛇复又拜舞三缄，以谢指点之恩而归。
三缄见男女二妖俱感化于言词，欣喜不尽。
狐疑谓其师曰：“人妖固收矣，令吾至今想其情形，心犹未甚。”三缄曰：“岂较碧玉山之九头恶妖，尤骇人乎？”狐疑曰：“殆有甚焉。”师徒言谈之间，四野烟生，落霞天挂，知已傍晚，不敢前进。
到了次日晨餐后，始离观音阁，又向他途而行。
当是时也，季春已过，又历夏初。
三缄触景生情，偶成四语，曰：“暖和天气不多时，又历春中暗自思；大道何年能到岸，令人朝日恨迟迟。”狐疑曰：“吾师呻吟不语者何也？”三缄曰：“心忧大道骤不能成，空劳师徒程途奔走耳。”狐疑曰：“吾师常言：『习道人有内功，尤要外功』。
不知吾师外功，还有几许人妖未能收伏？”三缄曰：“随遇之而随化之，焉有定数？”狐疑曰：“但愿前面多遇山精水怪，切无再遇人妖。”三缄曰：“尔遇二三人妖，即如是畏惧，倘一但尔化为人，又为人中之妖，恐自是而不自畏也。”狐疑曰：“师言曲折，弟子又进一层。”三缄曰：“师徒闲谈，不觉村庄之内厨烟生，外蜂闹午衙。
前面一山，方平高大，未识上面有观剎否？
狐疑善能寻访，试去访之。”狐疑闻言，速速前去。
去约一刻，回禀三缄曰：“师命弟子寻访观剎，刚到山麓，有村人止而言曰：『道士休上此山，恐为怪物所噬。』弟子当问：『有何怪物在兹？』村人曰：『此山近日有一牛、一虎，终朝相斗，自晨至酉方止。』吾闻是说，暗暗走上山半，果见牛与虎斗。
细细审视，牛似斗之久而气喘不息，虎以斗之久而畏怯欲行。
无何斗停，各向后路而退。
弟子见牛、虎已退，方上山顶。
顶有古剎一座，人迹毫无。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........