在美国，每一个人都是自由的，没有人会去干涉你在法律许可范围内的事情。
在学会了对人对已的宽容之后，人们的自立精神变得非常强烈。
许多人都是16、17岁就自己在市挣零花钱，读硕士，博士一把胡子了仍然在餐厅打工，做服务员的也大有人在。
没有人会觉得这有什么不正常。
甚至连同性恋、双性恋这些在多数国家看来大逆不道的行为，美国社会基本都宽容对待。
所以，无论是学生还是教授，都完全用不着掩藏自己的性别取向。
甚至连政府的纳税登记表上也并不强行要求人们填写性别。
没有了社会压力的人们生活得很轻松和随意。
与美国的宽容和人性化相比，我们中国社会就沉重得多了。
一方面人均占有的空间和资源就不多，另一方面世代传承的道德规范和传统意识，无论有形还是无形，总压得人喘不过气来。
中国人生来就先是群体的一份子，只有在群体社会接纳了你之后，才谈得上有个性，才能有个人的展；美国人却生来就先是作为个体而存在，只有当社会的组织形态使每个个体的利益都最大化的时候，才形成了社会和国家。
这是完全不同的两种社会价值观。
美国是一个有着各色人种的国家，做为一名外国人，我觉得美国应该给世界各地的移民多一些机会，多一份包容之心。
除了不再歧视黑人外，也不应该歧视我们黄种人。”
陈锋的这番言论，让文森特听得眼睛一亮，追问道：“你刚才美国和中国存在着两种完全不同的社会价值观，那你认为哪一种价值观更加好一些？”
陈锋微微摇头道：“这不是好与不好的问题，而是合适不合适的问题。
美国有美国的历史，而我们中国也有中国的历史，两者的社会价值观便不是放在一起就能体现出各自的好坏的。”
文森特微微一笑道：“那么你现在如何看待当今中国的社会？”
这个问题可是有些敏感了，陈锋可以毫不忌讳的谈论美国当今社会的情况，但对自己国家的现状却是多少有些避讳的。
但是，这个问题，其实也不是难以回答，问题就是陈锋想不想说实话了。
“我们中国从改革开放至今，取得了有目共睹的经济大飞跃，使得我们国家的综合国力一直在稳步增长当中。
但由此也产生了一些非常直接的社会问题，先就是因为经济高展而带来的环境污染代价，就比如拿我们秀州来说，以前以湿地和河流众多而著称，但是现在因为工业的展，很难找到一条干净的河流了。
而全国其他城市的展也是一样，就目前来说，环境污染还未对我们社会造成极大的反噬伤害，但是在我看来，不久的将来，我们都要为此付出惨重的代价。
经济的可持续展不应该只是一个口号，而是要切实的贯彻。
另外一个就是因为社会转轨时期的信仰问题了，市场经济化后，我们国内民众的价值观都生了严重的扭曲，一切都变得向钱看，到了如今，甚至出现一种‘笑贫不笑娼’的社会心理，这在我看来是一种文明的倒退。
有据可查，这几年来，我们社会的公德心正在逐步的沦丧，以前在公车上，我们还能经常看到让位，但是近年来这种现象却是越来越少了，见义勇为的事情也是如此，反而出现很多‘冷眼围观’的报道。
这种现象不能不引起我们政府的高度重视，若是一个民族的道德开始沦丧，民众不愿意或者不敢去做好事，那么就说明这个民族的自身出了很严重的问题。
该如何提高社会大众的公德心，这是我们全民族都应该值得深思的问题。”
陈锋的回答让文森特很满意，但另一边的秀州市宣传部长张文华脸色却是有些变了，他的英文便不好自然听不懂，但他这次可是专门带来了翻译的。
从翻译口中听得陈锋的这番回答，顿时脸色就有些白。
这在他看来是典型的“反动言论”，说我们国家社会公德心沦丧，这不是反动是什么？
要是换了别的人别的媒体，他当然是马上出言打断，并要求将这个问题删除。
但是陈锋——“秀州王”陈大勇的儿子，他哪敢？
而《时代》杂志也是得罪不起，万一闹得不好，人家写篇报道出来，可是会引起国际舆论的，到时他这个宣传部长也只能吃不了兜着走。
所以，张文华尽管心里想出言打断他们的采访，但实际上却是不敢阻挠分毫，只能在旁边干瞪眼。
心里琢磨着等采访结束后，私下里怎么联系这位外国记者，然后再花费一些公关，让他们将这段“反动言论”删除。
“能给我们说说你当时在格莱美上得奖的感受吗？”文森特重新将话题转到了娱乐这方面来。
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在学会了对人对已的宽容之后，人们的自立精神变得非常强烈。
许多人都是16、17岁就自己在市挣零花钱，读硕士，博士一把胡子了仍然在餐厅打工，做服务员的也大有人在。
没有人会觉得这有什么不正常。
甚至连同性恋、双性恋这些在多数国家看来大逆不道的行为，美国社会基本都宽容对待。
所以，无论是学生还是教授，都完全用不着掩藏自己的性别取向。
甚至连政府的纳税登记表上也并不强行要求人们填写性别。
没有了社会压力的人们生活得很轻松和随意。
与美国的宽容和人性化相比，我们中国社会就沉重得多了。
一方面人均占有的空间和资源就不多，另一方面世代传承的道德规范和传统意识，无论有形还是无形，总压得人喘不过气来。
中国人生来就先是群体的一份子，只有在群体社会接纳了你之后，才谈得上有个性，才能有个人的展；美国人却生来就先是作为个体而存在，只有当社会的组织形态使每个个体的利益都最大化的时候，才形成了社会和国家。
这是完全不同的两种社会价值观。
美国是一个有着各色人种的国家，做为一名外国人，我觉得美国应该给世界各地的移民多一些机会，多一份包容之心。
除了不再歧视黑人外，也不应该歧视我们黄种人。”
陈锋的这番言论，让文森特听得眼睛一亮，追问道：“你刚才美国和中国存在着两种完全不同的社会价值观，那你认为哪一种价值观更加好一些？”
陈锋微微摇头道：“这不是好与不好的问题，而是合适不合适的问题。
美国有美国的历史，而我们中国也有中国的历史，两者的社会价值观便不是放在一起就能体现出各自的好坏的。”
文森特微微一笑道：“那么你现在如何看待当今中国的社会？”
这个问题可是有些敏感了，陈锋可以毫不忌讳的谈论美国当今社会的情况，但对自己国家的现状却是多少有些避讳的。
但是，这个问题，其实也不是难以回答，问题就是陈锋想不想说实话了。
“我们中国从改革开放至今，取得了有目共睹的经济大飞跃，使得我们国家的综合国力一直在稳步增长当中。
但由此也产生了一些非常直接的社会问题，先就是因为经济高展而带来的环境污染代价，就比如拿我们秀州来说，以前以湿地和河流众多而著称，但是现在因为工业的展，很难找到一条干净的河流了。
而全国其他城市的展也是一样，就目前来说，环境污染还未对我们社会造成极大的反噬伤害，但是在我看来，不久的将来，我们都要为此付出惨重的代价。
经济的可持续展不应该只是一个口号，而是要切实的贯彻。
另外一个就是因为社会转轨时期的信仰问题了，市场经济化后，我们国内民众的价值观都生了严重的扭曲，一切都变得向钱看，到了如今，甚至出现一种‘笑贫不笑娼’的社会心理，这在我看来是一种文明的倒退。
有据可查，这几年来，我们社会的公德心正在逐步的沦丧，以前在公车上，我们还能经常看到让位，但是近年来这种现象却是越来越少了，见义勇为的事情也是如此，反而出现很多‘冷眼围观’的报道。
这种现象不能不引起我们政府的高度重视，若是一个民族的道德开始沦丧，民众不愿意或者不敢去做好事，那么就说明这个民族的自身出了很严重的问题。
该如何提高社会大众的公德心，这是我们全民族都应该值得深思的问题。”
陈锋的回答让文森特很满意，但另一边的秀州市宣传部长张文华脸色却是有些变了，他的英文便不好自然听不懂，但他这次可是专门带来了翻译的。
从翻译口中听得陈锋的这番回答，顿时脸色就有些白。
这在他看来是典型的“反动言论”，说我们国家社会公德心沦丧，这不是反动是什么？
要是换了别的人别的媒体，他当然是马上出言打断，并要求将这个问题删除。
但是陈锋——“秀州王”陈大勇的儿子，他哪敢？
而《时代》杂志也是得罪不起，万一闹得不好，人家写篇报道出来，可是会引起国际舆论的，到时他这个宣传部长也只能吃不了兜着走。
所以，张文华尽管心里想出言打断他们的采访，但实际上却是不敢阻挠分毫，只能在旁边干瞪眼。
心里琢磨着等采访结束后，私下里怎么联系这位外国记者，然后再花费一些公关，让他们将这段“反动言论”删除。
“能给我们说说你当时在格莱美上得奖的感受吗？”文森特重新将话题转到了娱乐这方面来。
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