实际上陈锋对咒语是不是有用心里面还是保持一定的怀疑性的。
而且最主要的是这套密宗的双修功法，主要是男方为主，而女方主要似乎做为一种器具，这也是陈锋不想百分百照做的原因。
他此前想要查找双修功法，曾通过多种渠道查阅过不少的典籍，曾记得在《庐山莲宗宝鉴》中有记载“今有一等愚人，常行异教，诈称莲宗弟子，妄指双修，潜通淫~秽，造地狱业；迷误善人，沈迷欲乐，甘堕险坑，岂不谬乎！
是真狐魅妖精，何异畜生类也。”
其意思很明显是反对所谓的双修的，而且非常的排斥。
所以。
陈锋还真的不想因为双修而“沉迷欲乐”，这也是不想百分百跟着之前“偷来”的经书照着练的原因。
陈锋说的比较简单，主要是姿势和呼吸吐纳的方法，陈锋做了示范之后，胡莹莹很快便掌握了。
“那么开始吧。”陈锋一本正经的说道。
胡莹莹闻言虽然脸红红的。
但也是一本正经的样子……
半个多小时后，两人按照陈锋之前说的来呼吸吐纳，配合着运气，果然感觉上就跟以前有些不一样了。
而陈锋更是在呼吸和运气的同时，配合了相应的咒语。
一直过了差不多一个小时后，陈锋犹豫了一下后。
还是使用了经书上记载的观想术。
心中同时也默念经文上的记载：“譬如杵臼相冲，但自接触，不相含契。
于中舂米，聊去糠秕。
米在杵下，臼在米下。
杵臼不入，大不亦殊……今世行者，大抵杵臼……
又譬如蜜蜂，空叶掠瓣，不伤妙se，直入hua房，既吸其蜜，不减其香。
于无心中。
雄雌花.
蕊。
得以配合，而结果实。
既结果实，蜂不取果。
仍然往来旧日园林。
如果我辈。
以禅修密，果果大乘。
持明之士，游戏人间，妙拈缘起，暗契空性。
不坏因果而具禅性。
虽证无上大乐智慧，而不住着。”
这段描写的就是双修时的那种境界和所持的心态。
具体还要观想佛像，但陈锋只观想了一会儿后就停止。
主要还是不能完全信任这部经文。
以密宗空乐双运的修行者来讲，如果他是男性。
他所依的就是佛母，若是女性的话，那她所依的就是佛父。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
而且最主要的是这套密宗的双修功法，主要是男方为主，而女方主要似乎做为一种器具，这也是陈锋不想百分百照做的原因。
他此前想要查找双修功法，曾通过多种渠道查阅过不少的典籍，曾记得在《庐山莲宗宝鉴》中有记载“今有一等愚人，常行异教，诈称莲宗弟子，妄指双修，潜通淫~秽，造地狱业；迷误善人，沈迷欲乐，甘堕险坑，岂不谬乎！
是真狐魅妖精，何异畜生类也。”
其意思很明显是反对所谓的双修的，而且非常的排斥。
所以。
陈锋还真的不想因为双修而“沉迷欲乐”，这也是不想百分百跟着之前“偷来”的经书照着练的原因。
陈锋说的比较简单，主要是姿势和呼吸吐纳的方法，陈锋做了示范之后，胡莹莹很快便掌握了。
“那么开始吧。”陈锋一本正经的说道。
胡莹莹闻言虽然脸红红的。
但也是一本正经的样子……
半个多小时后，两人按照陈锋之前说的来呼吸吐纳，配合着运气，果然感觉上就跟以前有些不一样了。
而陈锋更是在呼吸和运气的同时，配合了相应的咒语。
一直过了差不多一个小时后，陈锋犹豫了一下后。
还是使用了经书上记载的观想术。
心中同时也默念经文上的记载：“譬如杵臼相冲，但自接触，不相含契。
于中舂米，聊去糠秕。
米在杵下，臼在米下。
杵臼不入，大不亦殊……今世行者，大抵杵臼……
又譬如蜜蜂，空叶掠瓣，不伤妙se，直入hua房，既吸其蜜，不减其香。
于无心中。
雄雌花.
蕊。
得以配合，而结果实。
既结果实，蜂不取果。
仍然往来旧日园林。
如果我辈。
以禅修密，果果大乘。
持明之士，游戏人间，妙拈缘起，暗契空性。
不坏因果而具禅性。
虽证无上大乐智慧，而不住着。”
这段描写的就是双修时的那种境界和所持的心态。
具体还要观想佛像，但陈锋只观想了一会儿后就停止。
主要还是不能完全信任这部经文。
以密宗空乐双运的修行者来讲，如果他是男性。
他所依的就是佛母，若是女性的话，那她所依的就是佛父。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........