那个阎海望见王林打赏了,他也掏钱出来打赏,每次打赏完,还要朝陈繁这边挥挥手,提醒她的注意。

陈繁用手掩住嘴,低声对王林耳语道:“那个阎经理,在和你较劲呢!”

王林道:“这样更好啊!

打赏就是这样,大家相互攀比,最后打赏的金额就越来越多。

最终受益的,还是咱们小百灵舞台。”

孙卓最后唱的是《假行僧》。

这首歌是崔健谱曲演唱的摇滚歌,这首歌和同专辑的《一无所有》,风靡了大江南北。

八十年代末、九十年代初,这几年正是摇滚音乐的黄金年代。

假行僧这首歌,表达的意象,是把传统的行者、苦行僧变成了“假”行僧,一种反讽和怪诞的效果开宗明义。

歌词浅显直白,以第一人称的口吻道出了“假行僧”的自白。

全篇勾画出一个流浪者、叛逆者的不羁形象,由此来对应假行僧之名。

歌词语调洒脱不羁,似乎满不在乎,实则道出了一代梦醒青年对于诸如自由爱情等的真挚追求和呼唤,名为假,实则真。

“我要从南走到北,我还要从白走到黑。

假如你已经爱上我,就请你吻我的嘴。”

这种歌词,在舞台上大胆的吼出来,事件本身在这个年代,就具有非凡的意义。

青年男女们不再压抑自己的情感,他们敢于表白、追求自由的恋爱。

从大荧幕《庐山恋》的羞涩之吻,再到歌词里大胆的唱出“吻”!

我国从1980到1989年间的改革开放,使得青年人的思想,有了极大的改变,年轻人的爱情观,不再像父辈那样含蓄。

合得来就闪婚,婚后不如意就闪离。

婚婚离离,已经变成了自由的选择,不再是捆绑一生的枷锁,在婚姻里面过不下去的女人,也不再选择用农药结束自己悲惨的人生,而是敢于提出离婚,寻找更真实的爱情、更本真的自我。

不知道有多少姑娘,因为听了这首歌,而对自己心仪的男人献出自己的炽热的吻呢?

孙卓演唱的这首歌曲,获得了全场热烈的掌声。

接下来是一个越剧节目,演唱的是《十八相送》,这也是越剧最感人最动听的一段戏,经常登上央视春晚,被广大市民百姓所熟知。

今天上台演唱的,是越剧院的两个老师,唱腔表演俱是一流。

“书房门前一枝梅,树上鸟儿对打对。”

“青青荷叶清水塘,鸳鸯成对又成双。”

祝英台娇俏可爱,用各种隐喻,疯狂的暗示呆笨书生梁山伯,两人的表演形成巨大的反差,吸引观众一直看下去。

陈繁也是个越剧迷,跟着轻轻的哼:“就是我家小九妹,不知你梁兄可喜爱?”

王林微微一笑:“你嗓子还不错啊!”

陈繁羞涩的道:“我小时候很喜欢越剧,我爸还送我学过一段时间,可惜后来没有坚持。

所以我唱得很一般哩!”

舞台上的节目,精彩纷呈,不管是流行歌曲,还是传统戏剧,都有自己的一票拥趸,相声、小品、杂技的群众基础就更深厚了,基本上人人都喜欢。

当沈雪和赵百灵的舞蹈节目演出时,全场掀起了又一轮鼓掌和叫好的音浪。

沈雪的舞蹈,已经成为小百灵剧院的招牌。

真正美好的东西,都能获得观众的喜爱。

哪怕并不懂舞蹈的技巧和动作名称,也不妨碍大家对艺术的欣赏。
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