第76章 ：教女娲，息壤以造人（2/4）
南大洲又有梵天界众生寿命尽，转生下界或者下地居住，因为贪食劫初地味而堕落人道之中，而后心生六欲，所以沉迷苦海，不能自拔；心中公正，福德最盛者为尊长。
东大洲中，神族、人族皆因大地而化生，最初无欲，而后因生死而渐渐染三毒，爱恨情重，执迷者多。
仙真降世法，教人伦理道德，而后仁义礼仪。
最初有诸多祥瑞龙种在大地上出生，而大劫之时，虚空崩坏，大地同沉。
唯有大天仙现身，才能快速造化天地，若非如此，则须久劫年岁，虚空自然法则运转才会重生天地，此造化诀，即从造化天地之中领悟而来，你当好好修习。”
女娲疑惑道：“既然虚空自然法则会再生天地，何必再多费事呢？”
水帝笑道：“这只是根据天地自然法则而领悟的b法诀，并不是让你真的b造化天地的b，再了，你怎么知道不需要再造化天地？”
女娲疑问的b看着水帝，她没有问，但是希望知道的b心情写在脸上，水帝笑道：“大道非空，然而第一处天地世界从哪里来？
第一处天地自虚空中来。
大道运转，自然化生虚无一气，此时虚空界出生，然而大道毕竟无意无识，所以不会有意识的b去化生什么。
你可以天地化生是偶然，也可以是必然，或者就是自然而然；虚空界出生之后，虚无一气浮沉有度，渐渐就化生了天，渐渐化生出了地。
但是最初的b天地，并非现在你所见的b，那是大天地，只有天和地的b意态，当时并没有天地的b名号，更没有万物的b名号。
当时就是一种意态存在，渐渐意态之中孕育出了意识，虚空界中就渐渐出现了意识界，然后渐渐又出现了气相。
气相因意识凝聚，而成就种种体态，亦无名号，而后渐渐有更多的b意识产生，众多意识有成熟的b，有新成的b，所以渐渐有了名相的b分别，所以意识界开始分层。
这些气相随着虚空界法则运转，随意识界而分层，渐渐出现了境界，渐渐境界有形体，渐渐有生灵，渐渐有意识成就圆满。
圆满者意识，即是众天尊，诸多意识界渐渐产生行为名相等等，而后诸境界分界更加明晰，而后渐渐有身形出现。
而后渐渐有人我分别，渐渐心思产生，流落思维意识之中，所以天尊化出身形教导众意识返本归元之法。
众多身形或有修证者，或有迷昧，渐渐境界层次更多，而后迷昧者意识渐渐向下沉落，渐渐境界层次更加增多，种种身形，尽数化成。
后来才有生死，所以才有无****、****、欲界，渐渐因为生死迷昧，三毒六欲牵缠等等才化出了阎罗、地狱世界形象。
这是十方大千世界最本初之境界化生，所谓不灭境界，即无生死之境界；从不生死境界渐渐堕落，而后众生流转往来多多，不生灭境界亦受沾染。
所以才有天人化生于不生灭境界者，然而天人有此福，却无此境界修证，所以必然身灭而堕落，唯有修证不生死境界之修士，才能飞升长住此境界中。
如此经历久劫，下方世界常有损坏，整个欲界，以及****下方九重天，在浩劫之时，即为碎灭；而****第十天以上境界，自成立之后，则旷劫难灭。”
女娲问道：“爹爹，你不会又跟我讲故事呢吧？
这跟造化诀有什么关系嘛？”
水帝摸摸女娲脑袋继续道：“自然是有关系的b！
所有大千世界并不都是如此成立的b！”
女娲似乎明白了，惊讶的b问道：“啊？
你是。
。
。
。
。
。
？
！
不会吧？
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东大洲中，神族、人族皆因大地而化生，最初无欲，而后因生死而渐渐染三毒，爱恨情重，执迷者多。
仙真降世法，教人伦理道德，而后仁义礼仪。
最初有诸多祥瑞龙种在大地上出生，而大劫之时，虚空崩坏，大地同沉。
唯有大天仙现身，才能快速造化天地，若非如此，则须久劫年岁，虚空自然法则运转才会重生天地，此造化诀，即从造化天地之中领悟而来，你当好好修习。”
女娲疑惑道：“既然虚空自然法则会再生天地，何必再多费事呢？”
水帝笑道：“这只是根据天地自然法则而领悟的b法诀，并不是让你真的b造化天地的b，再了，你怎么知道不需要再造化天地？”
女娲疑问的b看着水帝，她没有问，但是希望知道的b心情写在脸上，水帝笑道：“大道非空，然而第一处天地世界从哪里来？
第一处天地自虚空中来。
大道运转，自然化生虚无一气，此时虚空界出生，然而大道毕竟无意无识，所以不会有意识的b去化生什么。
你可以天地化生是偶然，也可以是必然，或者就是自然而然；虚空界出生之后，虚无一气浮沉有度，渐渐就化生了天，渐渐化生出了地。
但是最初的b天地，并非现在你所见的b，那是大天地，只有天和地的b意态，当时并没有天地的b名号，更没有万物的b名号。
当时就是一种意态存在，渐渐意态之中孕育出了意识，虚空界中就渐渐出现了意识界，然后渐渐又出现了气相。
气相因意识凝聚，而成就种种体态，亦无名号，而后渐渐有更多的b意识产生，众多意识有成熟的b，有新成的b，所以渐渐有了名相的b分别，所以意识界开始分层。
这些气相随着虚空界法则运转，随意识界而分层，渐渐出现了境界，渐渐境界有形体，渐渐有生灵，渐渐有意识成就圆满。
圆满者意识，即是众天尊，诸多意识界渐渐产生行为名相等等，而后诸境界分界更加明晰，而后渐渐有身形出现。
而后渐渐有人我分别，渐渐心思产生，流落思维意识之中，所以天尊化出身形教导众意识返本归元之法。
众多身形或有修证者，或有迷昧，渐渐境界层次更多，而后迷昧者意识渐渐向下沉落，渐渐境界层次更加增多，种种身形，尽数化成。
后来才有生死，所以才有无****、****、欲界，渐渐因为生死迷昧，三毒六欲牵缠等等才化出了阎罗、地狱世界形象。
这是十方大千世界最本初之境界化生，所谓不灭境界，即无生死之境界；从不生死境界渐渐堕落，而后众生流转往来多多，不生灭境界亦受沾染。
所以才有天人化生于不生灭境界者，然而天人有此福，却无此境界修证，所以必然身灭而堕落，唯有修证不生死境界之修士，才能飞升长住此境界中。
如此经历久劫，下方世界常有损坏，整个欲界，以及****下方九重天，在浩劫之时，即为碎灭；而****第十天以上境界，自成立之后，则旷劫难灭。”
女娲问道：“爹爹，你不会又跟我讲故事呢吧？
这跟造化诀有什么关系嘛？”
水帝摸摸女娲脑袋继续道：“自然是有关系的b！
所有大千世界并不都是如此成立的b！”
女娲似乎明白了，惊讶的b问道：“啊？
你是。
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？
！
不会吧？
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